当然，满清帝国那面也不是坐以待毙的应对，干隆皇帝毕竟还算是一个头脑清晰的帝王，现在也没有到老眼昏花的地步，床事什么的还是很给力的……

在干隆皇帝的大兴团练之下，那些有野心，有财富的地方乡绅，纷纷开始响应！

这些地方上有威望的人群，拿着家族里世世代代积累的财富，和干隆皇帝圣旨的宣传副本，在官府里走个过场报备一番，就可以回乡将自家的佃户，亲朋好友，私塾学生，还有学生的学生，好友的好友，佃户的亲戚等等，凭借着这些乡亲的关系纽带，地方上有威望的乡绅很快拉起了小到数百人，大到数千人的团练来！

这些地方乡绅也知道他们面对的敌人不好惹，所以那些力量较小的乡绅，一般都会几个人联合起来组织团练，或者是干脆投靠到大的团练里，混个一官半职！

当一个普通的乡绅，和当一个团练里的大员，可是大大不同的！

团练里的将领大多是封建儒生地主，实际上，在满清帝国，地主家里基本上都是儒生，都读过书，在这个科举是王道的社会里，只要家里有钱，都会供养自己孩子去念书，寒窗苦读十年，只为金榜题名！

自然而然的，越有钱的地主，培养出来的读书子弟越多，甚至不少士绅自己开办私塾，教育出一大批以师生情谊链接的贫苦人家高材生！

在满清时代，师生的关系可是仅次于父母血脉关系的纽带，要是学生对老师不尊，那是要被街坊邻居戳嵴梁骨戳到死的！

就连皇帝这种高高在上的人，都不敢对自己小时候的恩师不敬！

不少皇帝登基后，都会将自己的老师放在一个位置很高的地方，高高的供起来，先不说这位皇帝老师的权利多大，单单‘帝师’二字，就能让他的逼格凭空涨好几倍！

因此，这些士绅自然而然的大多数都是当地儒生，起码考个秀才还是不成问题的！

再就是，这人有了文化，头脑就灵光，受过教育和没受过教育的人，有着本质区别！

这种区别在后世里那种全民教育的社会里看不出来，再不济的人也能小学毕业，所以老百姓在后世里基本上都被开了民智，不过在满清帝国，拥有后世小学毕业标准的人，可个个都是标准的读书人，也可以勉强称之为儒生！

这些当地儒生本身就是士绅地主，他们在成为团练将领后，开始利用自己的人脉关系，招募士兵！

每一个大地主小地主士绅都有自己的佃户，团练可不单单看威望，还看你能招揽到多少士兵！

这些士兵可不是朝廷拨款，而是招募那个团练将领供养！

充当将领的儒生跟上面的老大有着同学、师生、亲友，然后这些将领又各自通过关系招募到士兵，由于士兵的招募和粮饷完全自筹，这些儒生将领的兵，基本上跟私兵没啥区别，再加上都是通过自己人脉召集起来的，可以说天然就有着亲切感，个个都是堪比家丁的存在！

团练以儒家三纲五常的礼教、尊卑上下的等级制度与同乡共里的乡土观念维系官兵，可以说是一荣俱荣一损俱损！(未完待续。。)