第266章 修身修心(2 / 2)

秦川看着他的面容,笑着道:“那朕换个问题,你说人性本善,还是人性本恶?”

海瑞听到这个问题,直接回答道:“人不分聪明,才智,贫富美丑都具有理性,而世人皆有良心。”

秦川听懂了,所以问道:“所以你认为人性本善?”

“嗯。”海瑞点了点头,继续说道:“每个人都有恻隐之心,一心迷是真身,一心觉则是佛,正因为人性本善,所以人随时随地都可以放下屠刀立地成佛。”

“所以我认为,人性的根源便是善的,有善端才有善行。所以恶是结果而不是原因,如果硬要说恶是因而不是果,也就是说如果人性本恶的话,那么人世间根本不能产生真正的道德。”

海瑞想了想,接着说道:“所以在生活当中,为善不为人知的升斗小民更是比比皆是。”

秦川一直眯着眼睛,微笑着等着海瑞说完。

他听懂了一件事,那就是他所说的善,那是恶强加给善的。

“恶折磨我们的人,时而是因为人的本性,时而是因为人的残忍的自私性,所以你说讲的种种善行,讲的也都是后天的,那么先天的呢?”

秦川抛出了第一个问题,然后继续说道:“恶制定规则,善逆来顺受。”

“人性本恶,长大才会学习各种礼仪知识,塑造出人类道德。”

“从后天行为根本无法辩驳这个问题。”

“人生来就是白纸,因为你的思维和生理阻碍了你的行为,但是你不能论证他性本善。”

秦川说完后,看着海瑞沉思,随后笑道:“你可以举一反三,试着联想和珅和你说的那些话。”

“虽然朕对和珅的做法不满意,但眼下各地战事,他所做的已经算是最好的结果了,至于那些贪污赈灾款的官吏,你放心,他们一个都跑不掉。”

说罢,秦川便起身离开了。

只留下一脸迷茫的海瑞。

....

正因人向恶(自私)所以互相制衡,又因人有理性所以发觉向恶的弊端,制订规则只是为了更好地生活,最后慢慢演变为向善。

人类有强弱之分,发起战争是因为自私,保持和平真实,武力平衡,而不是所谓的自私平衡。

制定规则的人只是为了公平,如果每个人都为了自己,不择手段去达到目标去得到自己想要的,世界就乱了。

突然有个人醒悟了,想到“换位思考”,为了公平才制定规则。

但是制定规则我们就是以善的名义啊。

我们被教导的话从来都是“善良”而不是“禁止伤害我否则你就死定了”。

我们皆以善为好东西才会借它的名义,如果人本来都是恶的,怎么会觉得善是好东西呢?

从小生活在森林里的野蛮人,是不会认为自己的野蛮是错的,而文明是对的这种谬论的。

从生物学的角度,人乃至所有生物,基因里都刻着自私两个字。

数百万年的演化,活到现在的,都是从弱肉强食的丛林法则中,血淋淋地杀出一条血路来的。

为了生存,不得不自私。如果万物真的有原罪,那么就是这与生俱来的自私,是低熵体为了对抗熵增而产生的天性。

人性本恶,所以需要教育,否则无法维系这个脆弱的文明社会。

我私以为天真无邪不能适用于孩子,孩子往往会遵从本性,做出无法想象的恶来。

成年人通常会宽恕孩子,这不过是自以为文明的人,对他们眼中未开化的人的宽容怜悯罢了,这是一种高高在上的优越感在作祟罢了!

因为生存,导致自私,导致恶的出现,在满足生存需求后,大部分人都是善,

是否代表人性本善。

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