安国公主第一次明白战争的残酷, 听着乔微的教导，她明白之前自己的想法是多么幼稚。

可她还是不甘心啊

“所以每次被牺牲的就该是公主吗就该是我们女子吗”安国公主还是心中不平，为什么得利者都是男子, 而受伤的都是女子

乔微笑道“你想说什么”她对安国公主还是很有耐心的。

“我明白公主受到天下臣民供奉, 为臣民奉献自己是应该的，可是皇子呢为什么一定是公主”同样受天下臣民供奉，为什么和亲的不是皇子非要是公主

乔微听到这话笑出了声, 天真无邪的小姑娘总是如此有趣。

这话就连旁边的崔景都有些扶额, 他不敢像乔微一样直接笑出来，生怕自己笑出来后安国公主气性大不理自己了, 只能用拳头抵住嘴唇，不敢说话。

旁边的高恭倒是觉得安国公主虽然天真，但也很好，最起码让陛下开怀这个本事，其他人是没有的。

人人都说陛下性情温和, 宽容仁慈，可是只有高恭他们这些近身伺候的人才明白，陛下的仁慈是大爱, 她的仁慈是对百姓的，他们也属于百姓，所以陛下对他们也从不苛待。

可是往往真正大爱的人, 性情都很淡漠, 高恭能看出来乔微心思莫测，即便对血脉亲人的崔家也没有太多的感情。不然为何崔洺和卢氏只是清河王和清河王妃，而不是太上皇和太后

本来高恭等人觉得安国公主到底当过三年皇帝，乔微对安国公主会有些忌讳，结果恰恰相反, 乔微对安国公主是真的很喜爱。

能将一向喜怒不形于色的陛下如此开怀，足见安国公主的本事。

见乔微笑出了声，崔景极力遮掩但压不住的笑意，安国公主就明白自己问了一个极为蠢笨的话。

“阿景，你来给安国解释。”乔微对着侄子说道，这个侄子被崔洺培养地活脱脱就是崔洺的翻版，论心眼十个安国公主也比不上。

一个单纯天真，一个少年老成，也亏得这两人能玩一块去。

崔景听到乔微的话，收敛笑意，轻咳一声解释道“我们送公主和亲，是要带嫁妆的。殿下真以为那些外族要的是公主他们要的是我们陪送的嫁妆。”不然为什么之前那么多朝代将宗室女甚至是宫女封为公主去和亲，那些外族都能够答应

这要是帝王将宫女封为公主嫁给士族臣子，他们早就闹了，士族臣子不会觉得这是恩宠，而会觉得是羞辱。

可是外族为何能接受那是因为他们需要。

他们需要公主陪嫁的工匠、医师、学者、乐者等等，除此之外，他们还需要公主带来的书籍、礼乐、草药等等。

士族臣子为什么不愿意那是因为他们不需要公主的这些嫁妆，而且公主的嫁妆也不是夫家能动的。

这就是两者的区别。

“还有如果和亲公主生下了王子，大燕可以支持王子继位，有一个有燕人血脉的继任者，两国之间的关系还能够缓和很长一段时间。”崔景说道，“可如果我们让皇子和亲，除了能得到一个外族公主作为人质外，还能得到什么”

重点是和亲公主连人质都算不上，两国开战和亲公主连说话的分量都不够，没人在乎这个嫁到大燕的外族公主的。

这就是公主和皇子和亲的区别，不是朝臣重男轻女，而是公主和亲远比皇子和亲得到的好处要大。

“用皇子和亲，外族能得到什么聘礼吗大燕又能得到什么”崔景笑道，“他们可不会为自己的公主准备什么嫁妆。”

至于让皇子入赘外族，那更可笑好吗外族的公主和大燕皇子生下的孩子，更不可能继承王位的好吗

安国公主听着崔景的话，就知道自己想差了。

乔微将安国公主叫到自己旁边“朕知道你的想法，你是在为公主愤愤不平。可是你要知道，公主受天下百姓供奉，为天下百姓做出牺牲也是公主的责任。”

很多人将和亲看作是耻辱，可一个被华夏用了几千年的政策又怎么会真的是大错

战争太残酷了，如果能用一个女子和亲换来百姓安宁和士兵的性命，相信大家都会选择和亲。

“朕知道，你只是在为女子不平罢了。”乔微揉了揉安国公主的头发，这小姑娘的想法她如何会不知道。

安国公主见乔微没有生气，凑近了乔微怀里“陛下，为何这天下总是男子为天，男子当官，女子就被认定理所应当地相夫教子，呆在后宅”

“你觉得是因为什么”乔微对着安国公主问道，她想听听小姑娘的看法。

“因为那些三纲五常，因为那些女诫女训，都是这些书把女子教得迂腐了。”安国公主仰着小脑袋对着乔微道。

可是旁边的崔景却有些害怕，赶紧对乔微道“陛下，公主还是孩子心性，还请您不要怪罪。”

很快安国公主就意识到为什么崔景为自己请罪了，三纲五常中说夫为妻纲，她很是不喜，可是同时也说了君为臣纲，她说这话迂腐，不就是在说君为臣纲不对吗这是在动摇君王统治的根基。

安国公主是天真，但她又不傻，相反她很聪明，之前她被不平愤怒冲昏了脑袋，现在崔景这么一提醒她就知道自己说错话了。

“陛下”安国公主想要说话，却见到乔微摆了摆手。

见乔微不计较，崔景和安国公主都松了一口气。

之前乔微就算说过安国公主类似于后世的热血中二青年，在战争问题上如此，在和亲问题上也是一样，而在女权问题上同样看到的十分浅显，浮于表面。

这个孩子不适合当帝王，这是乔微一早就知道的。

之后乔微将目光落在了旁边的崔景身上问道“阿景，你觉得为何女子地位要低于男子”

崔景却摇了摇头“女子地位当真低于男子吗若真是如此，陛下为何能以女子之身稳坐帝位这世上男子中亦有赘婿，景年幼时也曾随祖父出门去西市，那里有一间酒楼就是女掌柜，她的丈夫在酒楼里还要听她的号令行事。”

“你想说什么”乔微看向崔景的目光很和善，并不在乎他这种似乎有些大逆不道的言论。

见乔微没有生气，崔景松了一口气接着道“可见男子和女子地位，是和他们的能力相匹配的。”有能力的女子在家地位就要比男子高，而大部分时候男子的能力要远大于女子。

崔景虽然也会议论乔微的女帝之位，因为他说的在帝王能够接受的范围内，和安国公主上来就议论三纲五常这种治国根基的问题不同，他的话其实未尝不是在夸赞乔微能力出众，而不是冒犯和质疑。

不得不说，崔景和崔洺像极了，年纪尚幼可处事手段却足够圆滑。

现在是小狐狸，大了以后绝对就是老狐狸。

对于崔景的答案，乔微点点头“你看得比安国透彻一些。”崔景的理论，简单概括就是弱肉强食，谁的拳头大谁是老大。

士族虽然重视嫡长，但内部竞争压力也很大，再加上乔微的上位，更让崔家的孩子从小明白了个人能力的重要性。

可崔洺的解答也仅仅只是说出了一小部分，并没有看到问题的根源。

为何大部分女子的能力比男子弱不还是家族和父母甚至是社会都不重视的原因吗

为何这个世界的人都重男轻女呢

崔景见乔微的样子，就知道自己的回答并没有让乔微满意，他恭敬地道“求陛下教景。”如果是其他帝王，崔景绝对不敢如此，但他明白乔微的性子，陛下对他们这些孩子向来不吝解答，对他们很有耐心。

“吕氏春秋有载昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母而不知父。”乔微说道，“国语晋语说昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”

简而言之，就是少典氏部落的男子出嫁到有蟜氏部落中的姬、姜两个姓族后，其中姬姓的女子生下黄帝，姜姓的女子产下炎帝。

这番话乔微表明的母系社会的情况。

黄帝和炎帝时期其实就是母系社会向父系社会过渡的中间时期。

“可见上古时期，女子的地位并不低于男子。”乔微对着两个孩子讲道，“传闻商人和周人的祖先都是女子。”母系社会并不是像后人所谓的乱交，也不是群婚，而是知母也知父，男女平等或舅舅掌权，家族继承由女性担任。

“那为何现在男子便是女子的天呢”乔微问道。

这个问题让安国公主直接摇头，她想不出来，至于崔景他则在努力思考。

乔微又道“那是因为那个时候女子桑蚕制衣养家，男子狩猎，男女之间的分工很明确，女子承担繁衍重任，有时候女子为家里带来的贡献还要大于男子。”简单来说就是男女经济地位平等。

“随着时间的推移，农耕的出现改变了这个情况。诗经有载女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。可见在这个时候女性只能从事一些简单的活计，而耕种农事这些让人赖以生存的事情都由男性来承担，自此之后男性的地位就开始高于女子了。”就是男子掌握了更高的经济地位。

“一直到现在也是如此，女子在体力、耐力上低于男子，给家中带来的钱财、粮食都低于男子，所以男子一步步变成了女性的夫主。”乔微道，“阿景说得其实没有错，一个家中只要一个人的能力够又或者说他能给家中带来足够的金钱、粮食和地位，不管是男还是女，都能成为家中的掌权者。”

“所以你们明白男女的地位由什么决定的了吗”乔微对着两人问道。

其实经济地位才决定社会地位，在后世也是一样，经济越发达的地区女性的社会地位越高，因为女性经济发达的地区能够找到合适的工作自食其力。