四大圣僧和了空、真言皆是默然无言，但这时又有一個声音响起，徐信循声看去，那是个瘦高枯黑、高鼻深目的天竺人。

他身穿橙杏色的特宽白袍，头发结髻以白纱重重包扎，鼻梁高挺，眼神深邃难测，举止气势惊人，自有一股使人生出崇慕的魅力。在这太极殿内，他的修为能勉强排入前十行列。

“哪来的阿猫阿狗，不怕死吗！”

徐信看了眼这个天竺人就给他判了死刑，不讲这家伙身上气息混杂，是个擅长采阴补阳的淫僧，就凭他在此刻胡乱说话，敢说他徐信咄咄逼人？

这家伙已有取死之道啊！

“贫僧，天竺伏难陀。”

伏难陀悦耳和充满感染力的声音在厅内响起，目光移往徐信，微微一笑，深邃得像无底深渊的眸神精芒一闪，油然道：“施主言我生死？生死，只是人这一生必定要经历的事情。”

“我伏难陀一生所学，就可以用“生死之道”四字概括之。每个人都是避无可避的要面对生死，死亡可以在任何一刻发生，生存的感觉也在临近死亡的那一刻分外强烈，世上没有比生死之道更诱人的课题了……”

他很擅长辩言，嘴上功夫了得，言语平实近人又充满震撼性。相比较起来，四大圣僧的禅机佛语虽充盈智慧，但与一般人的想法终较为疏远，较为虚无缥缈，不合乎实际所需。

伏难陀不断讲述生死有关的禅机道理，法相庄严，此刻从任何一个角度看他，都必须同意他是有道高人，不会有人能联想到，他是魔僧与淫贼。

但徐信何等火眼金睛，一眼就瞧出他不是人。

“我还以为你是个什么大来头的人物，原来是个修采补道的淫僧，连小瘪三都不如的玩意。”

“你很能说话，蛊惑人心的歪理一堆，但……你不该惹我。”

“我要你现在死，就算释迦复生，也是救你不得。”

徐信平静的话语在太极殿内回荡，伏难陀确实是很有智慧的一个妖僧，经义辩言甚至比中土佛门这些所谓圣僧都厉害，能完全压他一头的，大概也就石之轩假扮的大德圣僧。

但这家伙不该来招惹徐信，徐信是什么人，有时心胸开阔，有时心眼极小，最烦的就是别人和他讲这些禅机辩言假大空的废话，对这种人他一般都重拳出击，送他去死。

另外，以他现在的修为，就算是这个世界历史上的释迦摩尼复生，来到他面前，按照咱中土的规矩，也得当面敬酒才是。

毕竟啊，这个世界的上限就那么高，而徐信已经摸到上限，属于随时能破碎的那种，活着的仙佛圣贤，就算是释迦摩尼又怎么样？指不定谁能打呢！

至于说释迦摩尼什么神话大罗诸天万界都有分身，难道他徐某人的“过去”和“未来”就简单了？

作为能穿越诸天的“主角”，他才是有无限可能的那一个。

“施主，妄言生……”

“砰！”

伏难陀还在表演，但徐信已经懒得去听，他拿个死字还在喉咙里的时候，人就已经倒了下去，脸上还带着微笑，眼神却满是恐惧与不敢置信，渴望活。

正如他所说的那样，人在临死的时刻，对于生的渴望，是最激烈的。