第三百三十三章 天下要的是务实!(1 / 2)

第333章天下要的是务实!

雪下的越来越紧了。

方孝孺原本有些松动的心,在犹豫了一阵后,又再度迟疑了。

如今天下方方面面都受儒家影响。

改弦易辙不可行。

若是执意强推,引起的动荡太大,根本不是他们能掌控的,而且他们根本无法预测,最终会演变成什么样,风险太高了,收益却很小。

方孝孺的心渐渐冷静下来。

为夏之白那一番豪言壮语激起的热血渐渐冷却。

他望着夏之白道:“敢问夏学士,在你心中,儒家又将置于何处?”

夏之白淡淡一笑,道:“如今现在是什么样子,以后还是什么样子,学术是学术,世俗是世俗,两者本身就是有明显差别的,世俗受儒家上千年影响,岂是朝夕能改,而且我也没有想过大改。”

“如今的儒家早就世俗化了。”

“也早为天下人接受。”

“贸然轻举妄动,只会引得世人恐慌,我夏之白虽胆大,但还不至狂妄到这种程度,妄图凭借一人之力,扭转天下的认识,我要改变的只是学术方面。”

“儒学在宋代时,发展就已陷入瓶颈。”

“最终陷入到了理学。”

“宋代理学在我看来,就是把社会的政治伦理原则异化为天理,又以天理降而在人为人性,以心与内在于人的天理合而为一为道德修养的功夫,其目的是要百姓自觉地按社会政治伦理准则行事。”

“这种理学主要强调的还是道德。”

“但社会不能只有道德。”

“因为百姓是需要吃饭、穿衣、出行的,而这些理学都解决不了,能解决的只有实打实的生产力,生产技术,而如何改善生产力、生产技术,儒家给不出答案,汉代时,遭遇大旱,更是不敢让百姓打井取水,只敢祭祀求雨,如今经过上千年的发展,虽已不至于此,但依旧没给出太多实用办法。”

“大明的建立,很大程度,源于天灾。”

“作为大明的臣子,防范天灾,也注定会是一件很重要的政治使命,依靠儒家的经义,明显是解决不了问题的,因而只能从其他地方想办法,我也是一介书生,没有那么大的神通,只能尽我所能,让百姓家中多余粮,以度过灾害。”

“另外便是大兴水利。”

“我欲兴的水利,非是地方的水道堤坝,而是大型的蓄水库,而想要修建这样的蓄水库,需要调动很多的人力,需要投入大量的资源财力,而这都不是大明目前具备的。”

“但在我看来又是必须的。”

“故只能另辟蹊径。”

“通过提高生产技术,更大程度调动人力,以更少的人力资源,发挥出更大的作用,让大明尽可能的实现旱涝保收,减少天灾的影响,而目前的儒学理念,已严重跟不上社会发展的脚步了。”

“因而必须摒弃。”

“简而言之。”

“《语书》依旧弘扬儒家精神,但在涉及到社会实践方面,则要海纳百川,无论是儒家的,还是墨家,亦或者道家的,亦或者是其他学说,只要能用,那就都可以使用上。”

“人情世故用儒学,解决实际问题用实学。”

“天下需务实!”

听到夏之白的话,方孝孺脸色有些不自然。

因为夏之白已是近乎明着嘲讽儒家‘务虚’了,他倒也不怎么好反驳,因为在他看来,儒家的确有些不务正业,整天躺在圣人书上。

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