第269章洪武之耻犹未雪，臣子恨何时灭

自从洪武五年开始，往后的岁月里，琉球王国始终沿用明朝的年号。

尊崇并遵循华夏正统历法，将自己视为明王朝的藩属之国，态度恭敬而谦逊。

在明、清时期，琉球国始终保持着对中华文化的敬仰与追求。

他们源源不断地向南京和北平的国子监，以及福州的琉球馆，派遣众多优秀的留学生。

让这些年轻学子们远赴他乡，深入学习博大精深的华夏语言。

正因如此琉球语不可避免地受到了汉语、闽语，特别是福州话的深远影响。

这种影响如同涓涓细流，逐渐渗透进琉球语的每一个角落，使其焕发出独特的魅力与韵味。

琉球国宛如一颗璀璨的明珠，闪耀于汉字文化圈之中。

琉球群岛的上层社会精英们，已经习惯以汉文来记录事件、书写文章。

下层的平民百姓，则运用一种充满原始美感的象形文字交流沟通。

更为令人惊叹的是，就连琉球王国至关重要的官方文书、庄重严肃的外交条约。

乃至记载国家历史的正史，无一不是用优美典雅的汉文撰写而成。

就连那座象征着琉球王权的国都首里城宫殿，也并非如寻常建筑那般坐北朝南，而是别具一格地面朝西方。

这一独特的设计布局，无疑是琉球百姓内心深处，对华夏大地深深向往与倾慕之情。

诚然琉球人与隔海相望的日本人之间，同样有着频繁的贸易往来。

然而每当来自华夏的册封使节莅临琉球之时，整个国家都会立即下达禁令。

严禁使用日文假名、吟唱和歌，同时停止流通宽永通宝（日本古代货币）。

琉球百姓也会纷纷换上华丽精美的唐装服饰，以此表达对华夏使者到来的高度重视与热烈欢迎。

甚至在嘉靖三十六年时，那远在海外的琉球之地，还曾经积极参与并配合过大明抵御倭寇的军事行动。

朱棡直到此刻仍然百思不得其解，明明有着如此忠心耿耿且值得信赖的天生盟友，可老朱为何却要对日本忍耐这般漫长的岁月呢？时至今日表哥李文忠以及那位担任鸿胪寺卿一职的杨载，皆已当着整个朝堂之上众多文武官员们的面，清晰无误地表露了各自的立场和态度。

此时此刻朱棡深感时机已然成熟，认为轮到自己登场亮相了。

然而让人意想不到的是，就在这个关键时刻，杨载仿佛突然间脑筋错乱一般。

当留意到太子朱标始终未曾发表任何意见时，他竟然满脸悲怆壮烈之色，慷慨激昂地高声喊道：“洪武年间所蒙受的耻辱，至今尚未洗刷干净。

身为臣子的愤恨，究竟要待到何时，才能得以消除啊？太子殿下，您是否能够听见那些身处大明沿海地区，长期遭受倭寇侵扰折磨的黎民百姓们，内心深处正在发出的声声哀叹吗？”

但凡只要稍微读过一些历史典籍之人，便会知晓杨载感慨的开头那两句话，乃是源自于民族英雄岳飞的传世之作——《满江红·写怀》。

在漫长的历史长河之中，那令人痛心疾首的“靖康之耻”，其带来的屈辱简直超乎想象！岂止是尊贵无比的皇后，遭受凌辱之后悲愤自尽。

那多达三千的嫔妃，更是被迫披上羊皮，如同牲畜一般任人宰割。

更有甚者连堂堂的徽、钦二帝，都未能幸免，被凶残的金人强行掳走劫持。

即便日后明朝出现了那位堪称奇葩的“叫门天子”朱祁镇，也丝毫无法遮掩“靖康之耻”，在史册之上留下的恶名与污点。