所以只要活完汉景帝时代，天下成年男子基本人人都有八级公乘爵位。

这样的后果就导致汉武帝上位，想要反击匈奴，正要以军功爵鼓舞士气的时候，却发现这个体系已经玩崩了，军功爵轻滥贬值到了极点。

汉武帝脑子一转，又搞出一套武功爵体系，想要激励士卒，但这东西换汤不换药，引不起人民重视，谁都知道汉家的军功爵是个什么货色。

汉武帝没办法，眼看军功爵体系救不回来了，便根据军功爵原有的精神另建《击匈奴降者赏令》，相当于立功直接赏黄金，封侯赐食邑，这才能激励士卒奋战。

这也是为什么秦代封侯极难，而到了汉武帝打匈奴的时候，到处都是因功封侯的缘故。

纯粹是前代汉帝将这体系玩的崩坏，汉武帝没办法，只能掏出还有实利的侯爵来激励人，也算是尝到了军功爵崩坏后的苦头。

而这时候，既然军功爵彻底烂掉了，后面的汉帝也就继续烂上加烂。

皇帝即位，赐爵。立太子，赐爵。皇帝加元服，赐爵。皇帝改元，赐爵。有祥瑞，赐爵。有自然灾害，赐爵……

赐爵数量之多，让人瞠目结舌。

比如汉宣帝刘询在位27年，赐天下民爵14次，其中有不只赐一级爵位的情况，累计赐爵达十六级。

不过爵位赐的多了，天下男子不可能人人都是十多级的高爵，所以汉家天子又有新规定，就是所赐予的爵位最高不能超过八级。

这就分化成了高等级的吏爵和低等级的民爵。

身为高爵的官吏，可以立功，或者被赐予吏爵，继续往上升。

而普通庶民，接受赏赐的民爵就只能达到第八级公乘封顶，所谓“爵过公乘，得移与子若同产，同产子”，也就是民爵超过八级以上，超过的级数就要转让给兄弟子侄。

如此就形成了所谓的汉代“民爵八级制”。

历代汉帝之所以乐于赐天下人爵位，大概就是秦代最珍贵的军功爵，到了这时候已经彻底成了空头荣誉，除了一个称号之外，啥东西都没有。

统治者们不需要付出多大的代价，只要下一个诏书，赐给人民一个空虚的荣誉头衔，就能表现自己的慷慨恩德，达到普天同庆，收买人心的目的，何乐而不为呢？

当然，聪明的统治者除了给出一些空头称号外，往往在赐爵的时候，也会伴随着赐牛酒，减免租赋等些许利益，让黔首庶民们对其感恩。

汉朝的最后一次向天下赐爵，是汉献帝立曹操女儿为皇后，借此突出曹操的地位。

后来曹操掌权，肢解二十等军功爵制度时，除了保留和改革侯爵外，觉得这民爵八级制也挺不错，收买人心挺好用的，便保留了下来。

民爵八级制度一直延续到唐朝中期，成为历代王朝祝贺节日喜庆的廉价点缀品。

这就是当年秦孝公和商鞅建立的军功爵制度，最后的下场。

赵佗心中幽幽一叹。

他知道军功爵制度的最终结局，而他自己又是从这个制度里一级一级爬起来，可以说是军功爵制度的直接受益人，对于这个制度自然有些感情。

赵佗瞥了王戊一眼后，目光再次望向了帝榻上的始皇帝。

哪怕在秦国统一天下后，需要不停征战的军功爵制度已经不太适应帝国的需求，在制度契合上有着各种各样的问题，需要进行转变。

赵佗也一直有对军功爵进行改革的心思，但再怎么样也不是像皇帝这么玩的呀。

直接广赐天下黔首爵位。

要知道军功爵制度的最终崩坏，就在于统治者的大肆赐爵，虽然汉代的大规模赐爵是从刘邦开始，全天下赐爵是从刘盈开始。

但或许他们是在学秦始皇呢？

这位千古一帝，正是破坏军功爵制度的始作俑者啊！

今天始皇帝想要在全天下赐黔首爵位一级，或许短时间内害处还不大，但开了这个坏头，后来者纷纷学习，制度崩坏只是早晚的事情。

想到此处，赵佗突然眼眸微凝。

这位皇帝在后世常被称作暴君，但几乎没人骂他昏庸之主。

能够统一天下的人物，难道看不到这广赐民爵的危害吗？

还是说，他是故意的？

要对军功爵制开刀？

还是说以此来试探军功集团？

亦或者是自己想的太复杂，皇帝就是单纯的是好大喜功，为了收买民心？

赵佗紧盯着始皇帝。

突然有些拿不准起来。

因为今日的始皇帝一直都表现的很平静，哪怕是赵亥和王贲接连站出来反对，他也没有表露过多的情绪，只是冷眼旁观王戊站出来为他辩护。

而且王戊说的那些收买民心，稳定诸侯故地的作用，也是他自己说的，始皇帝从来就没有表过态。

这个学过韩非之法的皇帝，只要他想，那就是权术高手，鲜少有人能猜透他的想法。

哪怕是赵佗，在一阵胡思乱想下，也摸不准皇帝的真实意思。

而这时候，在王戊一番慷慨激昂，暂时扛住太尉王贲的攻击后。诸多公卿暂时没有开口，他们不像赵佗那样已经提前知道了这道赐爵令的结果，在时代的局限性下，得仔细思索权衡。

就在此时，眼见无人再吭声。

帝榻上的始皇帝淡淡一笑，转头看向了赵佗。

这个当今朝堂上的武将扛把子。

“主爵中尉与太尉皆有所言，不知武功侯可有想法？”

《史记·秦始皇本纪》：是岁，赐爵一级。

虽然史书上只有短短六个字，但从整个军功爵制度的发展演变来看，这件事其实非常重要，始皇帝开了给天下黔首赐爵的头，可称作是崩坏的源头。

军功爵对秦太重要了，主角也是依靠这制度爬起来，所以并不想略过这件大事，好像大多数秦文汉文，也没有对爵位制度有过多叙述，还是觉得有必要多费些笔墨，能让一些书友知道此事，便算有用了。

此次赐爵虽然史书没写范围，但根据秦的其余三次大规模赐爵都是黔首，以及汉代都是赐民爵来看，赐官吏爵位往往是有另外说明的，所以这一次应该也是赐黔首爵位。

另考古方面有针对此事的出土实证：秦始皇陵西侧赵背户村出土一批挖文，是修筑帝陵而死的劳动者“墓志铭”，其中许多是山东六国的原住民，爵位都达到了上造、不更之类，能推断出这些六国遗民的爵位，基本都是秦统一后赏赐的，和传世文献的记载相符合。

关于军功爵资料，主要参考朱绍侯《军功爵制研究》，该书是国内最系统最权威的军功爵制学术研究著作，感兴趣的书友可以看看。