【第九题（多项选择题）：百鬼夜行源自中国和印度的传说, 夜行鬼流传到日本后, 逐渐变为出现在夏日夜晚的妖怪大□□。百鬼实际并没有具体数目, 传说在每年的正月、二月的子日，三月、四月的午日, 五月、六月的巳日, 七、八月的戌日，九、十月的未日，十一、二月的辰日的夜晚，都会出现百鬼夜行，被称作“百鬼夜行日”。下列哪些妖怪属于日本‘百鬼’的种类？
A桥姬
B牛头
C骨女
D玉藻前
E马面】
谷郁欢：“选A”
【恭喜你, 回答正确, 奖励一朵小红花】
谷郁欢猜测这也是一个多人副本, 但没想到面板上的数字一共跳到12才停止。
【触发‘百鬼夜行’副本——玩家集结完毕, 开启多人副本‘百鬼夜行’~骨女多么的可怜啦！请玩家在规定时间内找出杀死骨女的凶手, 脱离百鬼夜行副本。】
……
“女施主, 请跟我来”
谷郁欢站在一条泥泞小路上，空气带着一股甜香。
谷郁欢看向前面带路的女性，她的头发披散着垂到了肩膀以下, 即使还有些稚嫩, 也不能否则这是一张极其美丽的脸, 眼波盈盈流转，红唇微微翕动, 成熟和青涩相结合的风情让谷郁欢一时不能移开目光。
很快, 谷郁欢被引进了一间木屋。
“施主请稍候, 我去取你的衣物来。”
谷郁欢点了点头，这位美丽的少女就拉上门离开了。
房间的陈设非常的简陋，除了榻榻米之外仅有张小桌子。好在床单洁白，地板一尘不染，给人的感觉很干净。
到目前为止，AAP副本中给玩家休息的环境还是很不错的，这大概就跟马上要被砍头的人要吃一份好的断头饭一个道理。谷郁欢坐下来，清理自己的背包。
对面洁白的墙壁突然闪烁了一下，手腕上的微型智脑突然自动开启了投屏功能。
……
画面中的背景是黄昏，一名穿着和服，梳着高高的发髻的女性站在桥上，她扬起了脸，是位白皙美丽，轮廓分明的漂亮女性。她的神情非常的焦躁，脸上一脸闪过了嫉恨、悲哀、痛苦的神色，她在桥上徘徊，木屐‘哒哒哒’的响。
徘徊没有让她内心的悲愁消失，反而让她坚定了自绝的信念。
她从桥上一跃而下，落水之后居然没有丝毫的挣扎，半响之后湖面重归平静。
谷郁欢环膝盯着画面，以为这就结束了。
没想到‘咕噜’一声响，湖面上浮出一具青白的尸体，还能看出是刚刚投湖自尽的美丽女子。
“桥姬？”
谷郁欢话音刚落，那浮尸突然转过了头，含情脉脉的看着她，对她招了招手。
谷郁欢：“……”
谷郁欢手一撑，以高难度的动作从坐姿改成了站姿，绝不回头看一眼，逃出了房间。
……她的手刚刚碰触到地面的时候，只觉碰到的不是木地板，而是湿润的水汽。直觉告诉她，赶紧跑，不然肯定发生可怕的事情。
日本关于桥姬的传说很多，其中有一个版本讲的就是桥姬痴爱他人，却不能和心爱的人在一起。桥姬因此不想活下去，从桥上跳入水中自杀，如果晚上有男子过桥，就引诱他跳入水中溺死，如果是有女性过桥，那就比较蛮横了，桥姬会直接将女性拉入水中。
……这都什么年代了，男女平等了解一下？
房间是不敢进去了，谷郁欢也不敢乱走。她在离房间近一米远的地方站着，让初生的朝阳能撒一点阳光到自己身上，脑子里想着刚刚发生的事情。
不出意外的话，她刚刚看到的是桥姬死亡的画面。第九题这道多选题中，她选择的是A选项桥姬，这大概是她会看到桥姬死亡画面的原因，第九题离开副本的条件是找出杀害骨女的凶手。
谷郁欢：“……”
我是幸运女神的仇人吗？
刚刚要是选择了C选项骨女的话，等于是拿到了APP发的剧透奖励呀！
谷郁欢捂着心口蹲了。
少女回来见她这样吓到了：“施主，你还好吗？”
谷郁欢：“我不好，被扎心了。”
少女：“……？”
谷郁欢顶着一张痛不欲生的脸站起来，少女一时不知道她这到底是怎么了，但也看出来她并不是真的身体出问题了，只能呐呐的对她笑了笑。
“请快换上衣服吧！”
可是屋里有东西不能进去！
少女已经自顾自的打开了房门，面上没有任何的异样。谷郁欢站在外面往里一看，果然什么异像都已经消失了。
少女端着的一叠衣物，看起来就有些复杂。
谷郁欢：“你能帮我穿吗？”
哪知道少女脸色大变：“施主，男女授受不亲……！”
谷郁欢：？？？
黑人脸问号.JPG
说完这句话，少女都带着惊恐的神色退出了房间。谷郁欢只得自己研究衣服，这是一套和服，展开之后并没有她想象的那样复杂，穿上身之后活动肯定有点受限，但相对还是比较轻便的。
谷郁欢打开门，发现少女……咳，还站在外面，她以为这位已经走了。
“因为寺庙不能留女性居住，因此你与另外的四位女施主都将住着这边。七位男施主可以直接住在寺内，我现在带您去寺庙中。”
去寺庙要穿过泥泞路，爬上百级阶梯。
谷郁欢因为身体素质被强化，没觉得怎样，领路的这位反倒是呼吸乱了，有些微喘，身上散发出来的甜香也越来越浓郁。
谷郁欢此时已经知道这位女装大佬……的身份了，他是稚儿。
从平安时代开始，日本真言宗门、天台宗的寺庙中出现了许多不剃发的少年修行僧他们被称为“稚儿”。他们进入庙里，并不像僧侣那样剔光头，穿僧衣，反而打扮得和女性一样，留着过肩长发，穿着五颜六色的衣服，也学女子化妆，看起来简直就和少女一模一样。
欣赏男色在寺庙并不是一种偷偷摸摸的行为，而是一种美德。僧侣对女色的禁令是非常严格的，对男色就非常的宽容了，寺庙里年长一些的修行僧侣有让年纪小的僧侣同寝的习惯，并称这种习惯为“夜伽”，“夜伽”会发生男性之间的xing行为。
稚儿的年纪全在十二岁到十八岁之间，这个年龄段其实是有些微妙的……
谷郁欢在路上也看到了几位长相秀丽的稚儿，猜到他们的身份之后，对于他们身上奇异的成熟与稚嫩融为一体的气质就没有疑惑了。
“已经到了。”
稚儿伸手请她进门。
谷郁欢：“稍等，你叫什么名字？”