忙忙碌碌中,转眼到了五月初十。
萧灼华的肚子刚好九个月大,圆滚滚的,沐瑾看着都胆战心惊。
照理说,这么大的肚子,萧灼华应该安心静养,但事情太多,无论哪一桩都耽搁不起。
立完国,就得立即出兵打草原,之后还得打东陵齐国,难得有这空闲间隙,赶紧把这事办了,给底下的将士官员们吃个定心丸。再就是,萧灼华对后位还是蛮看重的,对她来说,这才是切切实实的保障,比他指天发誓都有用得多。
两人起了个大清早,焚香沐浴洗漱完以后,沐瑾穿上崭新的皇帝冕服,萧灼华穿上皇后礼服掐着点先到前院正堂跟文武百官会合,之后,出门,坐上特制的銮驾,到沐真的府门前接上已经换上太上皇服饰的沐真。
沐府门上的牌匾,在刚才已经由礼部的人换成“福寿宫”牌匾,至于大门、台阶等规制要改的,得等从太庙办完立国大典后再改。
原本的宝月长公主府,则作为皇宫使用,名字改成“正阳宫”。
之后,他们带着文武百官,在沿途重重淮郡大军的拱卫下,朝着城外的祖庙出发。
祖庙位于城外一座不太高的山坡上,如今那座山已经更名为祖庙山,山脚下已经由工部的人建成巨大的广场,足够站下十几万大军,再沿着台阶往上走上几百阶,就是宽阔的祖庙,地势很宽,宫殿建了九座,一座功勋殿,另外八座是供祖宗的。
太..祖庙里的太..祖牌位还空着的,只把沐氏一祖列代祖宗的牌位挪进去供奉上。
另外八座单独立庙的,目前只有三座庙里有人,一座是能追溯到的二三百年前的沐家第一代先祖,称作始祖庙。第二座则是沐真供奉她父母双亲的,用了一个孝敬的敬字作为封号,称为“敬祖庙”,供奉的是敬祖皇帝和敬祖皇太后。
第三座则是沐真用来奖励沐坚这么多年辛劳付出的。沐坚的祖宗追溯到高祖那一辈的时候,跟沐真是同一个祖宗。他比沐真矮了一辈,他的高祖是沐真的曾祖。这位祖宗单独一个庙,给了个“德”字作为封号,称为“德祖皇帝”,里面供奉着德祖皇帝和德祖皇太后的牌位。以后,沐坚这一支都可以往外宣称自己是德祖皇帝的后代,也算是龙孙凤子了。
其余的没有封号的祖宗,只在太..祖庙里有个牌位供着,没有单独的庙宇香火。
另外六庙,一座是留给二十四位开国国公的,一座是留给沐真的,剩下四座等到后代中有大功绩的再迁进去。后代要是那种一般般马马虎虎的没什么功绩的,就在太..祖庙里挂个位置就得了。
沐瑾才不乐意按照以前的旧制,过几代就拆庙挪入太..祖庙再重定什么高祖、显祖之类的,凭啥他花钱花物资、他娘巴巴守着建起来的庙让后代把他老娘给挪走。他把位置定下来,其余的,随后代的便,他又管不着。
沐瑾跟萧灼华坐着銮驾到了祖庙山脚下的广场处时,大军都已经列好了军阵。他们见到沐瑾的仗仪队伍和銮驾过来,齐声高呼:“威武!威武!威武!”那如海浪般的声音震得人耳膜作响,气势如虹。
马车可上不了台阶。
沐瑾跟萧灼华换了步辇,由人抬着往上去。
步辇挺宽的,两个人坐在上面都很宽松。
上山的台阶,左右两边是台阶,抬梯子和跟着去太庙的文武官员们走的,中间是丹陛,一个跟台阶齐平的斜坡,上面雕着龙凤翔云如意等图案。沐瑾跟萧灼华被人抬着从丹陛上上云。他俩身后还有一座步辇,坐的是沐真。
大部分文武大臣都是不能进太庙的,只有礼部的官员,沐瑾、萧灼华、沐真以及祖宗供在里面的沐坚带着几个族人跟进去。
他们进去之后,先是给祖宗上香,再是由沐瑾拿过礼部写好的告文,告诉祖宗一声,他建功立业要登基称帝了。
按照旧制的流程不是这样的,旧制女人是不能进祖庙的,且各个流程特别繁琐讲究。无论是封赏功臣还是奉自己的爹妈也都不是在这个时候,也不是在太庙举行登基的。沐瑾按照自己的规矩来,怎么能把事情办妥,怎么来就是。
开国大典上,他娘以太上皇的身份、萧灼华以开国皇后的身份进太庙来了,往后谁敢再说女人不能进祖庙、不能进祠堂,可去他的吧。
告诉完祖宗以后,他们出了太庙,来到太庙外的台阶上,下面站着的是文武百官。场面要大嘛,在淮郡城里五品以上的都来了,军中千总级别以上也都站到了跟前,把太庙门口的空地站得满满当当的。
接下来就是沐瑾焚香告天,再念告天词,告诉上苍,他秉承天意当皇帝上了,告诉上天,他建的国号是什么、年号是什么。念完后,又拿去烧掉,再然后就接受文武大臣们的三跪九拜,口呼:“皇帝陛下万岁,万岁,万万岁!”
山上的声音传到山下,兵卒们也跟着跪拜喊话,行完礼之后,他就算是正式开国当皇帝了,然后就是封赐环节。
要宣读的册封文书,因为有军功政绩在里面,特别长,这事都是由礼部来宣读的。
沐瑾先扶沐真在身侧的位置上坐下,又再扶着萧灼华一起跟他在主位上坐下。
礼部先是上前宣读沐真生养沐瑾,教导有方,等等一通夸奖的话,再将宝册、金印等跪奉到沐真跟前。
沐真作为太上皇受封,坐着受封就好了。