**”

在这个三角形中，每一个新增数字都等于其上左右两个数字之和。因此，根据三角，下一行的数值为

**81

例如，表值56就等于其上左右两个数字21＋35之和。

三角与（a＋b8展开式之间的联系是非常直接的，因为三角形的最后一行数值为我们提供了必要的系数，即

（a＋b8＝a8＋8a7b＋28a6b2＋56a5b3

＋7a4b4＋56a3b5＋28a2b6＋8ab7＋b8我们只要将三角形的数值再向下延伸几行，就可以得到（a＋b12展开式中a7b5的系数为792。

这一年，苹果被一名来自于华夏的身影所接住，这一年苹果树下的牛顿并没有被苹果砸到。

这一年，原本不可能有着交集的存在，在这一刻有了交集。

牛顿与东方青年的话语在不断的交谈，而一个个的公式也从他们的手中诞生，落入草稿纸之中。

谁也无法想象，这些也许足以引导着整个世界的变革。

曾经作为一名学生，江晨感觉自己还是很合格的。

如今牛顿所涉及的知识基本上还处于初高中层次上，他几乎能够完全契合进去。

而牛顿来说，他犹如找到了一名先知者，任何的问题，似乎都能够从眼前这一位来自于赛里斯的东方人嘴中获得。

一个个的疑问，一个个不解都是如此。

这世间似乎就没有什么不是眼前这一位赛里斯之人不知道的，不了解的。

这让牛顿更为的心动。

最终在黄昏即将降临之时，牛顿提出来了他的请求。

请求江晨在他家暂待几日，他还有很多需要请教的。

对此，江晨自然没有拒绝。

他的目的本就是如此。

而他也就在牛顿家中住了下来，如今的牛顿已经小有名气了，他家庄园也不小，安排一个人自然也是很简单的事情。

甚至江晨还有了一份意外惊喜，牛顿竟然安排了女仆。

不过江晨最终想了想还是拒绝了。

没办法他又不能停留在这一处时空。

“二项式级数展开式是研究级数论、函数论、数学分析、方程理论的有力工具。在今天我们会发觉这个方法只适用于n是正整数，当n是正整数1，2，3，……，级数终止在正好是n+1项。如果n不是正整数，级数就不会终止，这个方法就不适用了。”

又是一天的午后，两人依旧在那一颗苹果树之下，只是这一刻却多了一个书案，牛顿认真的聆听，而江晨则是书写。

伴随着第一次的交谈，牛顿顺势将这一位伟大的东方学者留了下来，作为了他的客人。

“原来如此！”

“原来！”

“不可思议，我的上帝，江你实在太厉害了，东方人难道都像您一样拥有着如此磅礴的学识吗？”

牛顿看着眼前的二项式定理结果，不由带着无与伦比的赞叹开口。

两天的相处，他对于江晨只有敬服，对于江晨所来的到地方也更加充满了向往。

因为这一刻那些传说似乎走到了现实。

他难以想象，这世间还有比江晨更为博学的存在。

而如此博学之人的家乡，也许也是一块更为充满神秘的所在，也许天国并没有说错。

至少对于这一刻的牛顿来说是如此。

“当然，我的故乡，那里拥有着很多伟大的存在，他们几乎奠定了数学的基础。”

江晨笑着开口，他倒是没有故意吹捧自己国家，而是古代华夏的确牛逼，很多数学最开始出现其实都算是华夏。

出土的新石器时期的陶器大多为圆形或其他规则形状，陶器上有各种几何图案，通常还有三个着地点，都是几何知识的萌芽。先秦典籍中有“隶首作数”、“结绳记事”、“刻木记事”的记载，说明人们从辨别事物的多寡中逐渐认识了数，并创造了记数的符号。殷商甲骨文中已有13个记数单字，最大的数是“三万”，最小的是“一”。一、十、百、千、万，各有专名。其中已经蕴含有十进位置值制萌芽。

《九章》集先秦到西汉数学知识之大成，西汉在先秦九数基础上又发展出勾股、重差两类数学方法。

只是华夏是实践，而非是统计，导致很多知识都流失了。

“真的，可以说说你们赛里斯的数学故事吗？”

牛顿双眼一亮，带着一份期待的开口。

对于那一个遥远的东方，这个时代的欧洲人都充满了好奇的，这一刻的牛顿也不例外，特别见识到了江晨的博学之后就更加如此了。

“当然可以！”

“一千多年前，我们那边一个伟大的数学家李淳风注《九章算术》时提到祖暅的开立圆术。祖暅在求球体积时，使用一个原理：“幂势既同，则积不容异”。“幂”是截面积，“势”是立体的高。意思是两个同高的立体，如在等高处的截面积相等，则体积相等。更详细点说就是，界于两个平行平面之间的两个立体，被任一平行于这两个平面的平面所截，如果两个截面的面积相等，则这两个立体的体积相等。”

话语开口，伴随着他的声音，牛顿不由一下子听的入神了起来。

微风拂过两人的发梢，这一刻庄园之中显得格外宁静与安详，而两人的交谈之声也被微风逐渐带远，带远。

最终消失了在空旷的田野之中。

故事很多，古老的华夏，对于年轻的牛顿吸引力也足够大，特别听到那一个传说的赛里斯数学家，更是让他激动的难以自已。

甚至不时都发出了赞叹之声。

时间则是在微风之中逐渐过去。

一天，两天，三天，四天。