江鸿飞看了朱贵一眼。

朱贵立即会意地对殿外喊道：“将人带上来。”

不多时，就有朱贵手下的人带上来了一个三旬多文人打扮的男子。

康公弼看到此人了之后，立即面若死灰地“噗通”一声给江鸿飞跪下了，磕头如捣蒜一般求饶道：“求国公开恩，饶恕微臣这一次！”

原来，朱贵让人带上来的正是替张觉贿赂康公弼的人。

关键，此人北辽的很多人都认识，他就是原大辽帝国的翰林学士李石，状元出身，足智多谋。

而且，北辽的不少人都听说过，李石前不久投了张觉，一番密议之后，两人的想法竟不谋而合，都认为江鸿飞夺取燕地是一个历史转变之契机，他们应该抓住时机，在江鸿飞和金人之间找到一个平衡，干一番大事。

此次说服江鸿飞放过张觉给张觉一段发展的时间一事对于张觉来说至关重要，张觉才派李石亲自走这一趟。

不想，江鸿飞早就让朱贵率领酒店情报系统以及锦衣卫在燕京城中布满了密探，李石刚进入康公弼的家，朱贵就掌握了这个情报，随后等李石出城的时候派人将他抓捕。

李石都被带到了江鸿飞面前，康公弼自然是百口莫辩。

留康公弼一命，以示自己的仁慈？

可江鸿飞的人设就不是一个仁慈的人，尤其是对那些为害大的人。

没说的。

江鸿飞剥夺了康公弼主动投效水泊梁山的特赦，将他抄家，他家的男人皆送上公审台，女人皆打成罪妇，重新分配给有功的将士。

处置完康公弼，江鸿飞下令，岳飞和韩世忠率领各自的人马前去收复平、滦、营三州以及榆关等关……

而收复平、滦、营三州其实还只是萧普贤女也解决不了的第一个难题。

还有一个难题，萧普贤女也解决不了。

不。

准确地说应该是，萧普贤女提出来的解决办法，江鸿飞并不满意。

这个难题就是燕地这里的民族问题。

众所周知，燕云十六州这里，民族成分十分复杂。

这里既有仍然保持“皮毛以衣，转徙随时，车马为家”的契丹人、库莫奚人、阻卜人、室韦人、女真人、党项羌人等游牧民口，也有“桑麻以衣，宫室以居，城郭以治”的汉人、渤海靺鞨人。

而各族群之间经济、政治、文化水平的差异，使得辽国的统治者长期面对复杂的国民情况。

如今江鸿飞入主燕地，无疑也要面对复杂的国民情况。

民族问题，在任何时代，都不是小问题，如果不能妥善地解决，肯定会影响一个国家的稳定。

有人可能会说，这有什么不好解决的，辽国怎么解决的，江鸿飞就萧规曹随好了。

得说，辽国早期的统治者非常出色，他们善于学习，不断从其他民族，特别是汉族、靺鞨族那里学习治国经验、文化体系，不断地完善和发展自己的统治体系。

加上，随着民族交流的深入，已经有为数众多的契丹人进入城郭生活和居住，还有的契丹人则世代与汉民杂居，早已是稼穑的高手，定居在燕云十六州或者关外的各州县。

这就使得辽国基本形成了高度汉化却又独具特色的政治制度。

这个政治制度就是“双面”政府体制，也就是“南面官”、“北面官”制度。

通俗一点说就是，因俗而治、因族而治，即：官分南、北，用北官和用草原上的制度治理契丹、库莫奚人、阻卜人、室韦人、女真人、党项羌人等游牧民口，以南官和汉制治理汉人、渤海靺鞨人。

具体就是，辽国的官职，分北院，南院。北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。

事实证明，这确实是一套很好的制度，非常适合治理燕云地区。

萧普贤女给江鸿飞的建议也是使用这样的制度。

不过，江鸿飞却觉得，辽国的“双面”政府体制虽然可以治理燕云地区，却不利于民族融合，也容易留下隐患。

而江鸿飞最后选择的办法则要简单粗暴的多，那就是颁布：改服令、留头令以及改汉令。

改服令，顾名思义，就是所有人，不论番汉，全都改左纫为右纫。

留头令，全称是留头发令。

胡人喜欢剃头，留辫子。

而汉族讲究的是，身体发肤，受之父母，不敢毁伤。

所以让这些番族留头发，也是他们归顺汉族的一种表现。

必须得说明的是，留头令也真是留头令，也就是，只有留头发，才能留脑袋，无缘无故剃头发的，是真要被砍头的。

改汉令是将燕地的所有文字全部改成汉字。

在这一条上，江鸿飞虽然没有丧心病狂的将所有辽国的文字都给毁了，但也是准备将燕民能见到的文字全都改成汉字，辽国的所有典籍全部收为国有，再翻译成汉文流传，辽国的文字不许再出现，否则重罚不赦。

江鸿飞的这三条命令一下，顿时就引起了大量的原辽人的不满，尤其是以契丹人和奚人为最。

对此，江鸿飞并没有赶尽杀绝，而是下令：不愿意遵从这三个命令的人，在三个月内，可以离开燕地出关。

同时，江鸿飞让人放出风声去，自己会对金国发动战争。

想要找将你们从北边打到南边、又从东边打到西边、挖你们祖坟、抢你们女人的女真人报仇吗？

想的话，就只能留下来，我江鸿飞带着你们报仇，离开可能就没有报仇的机会了。

而想要留下来找女真人报仇，就得主动接受江鸿飞的改服令、留头令和改汉令。

江鸿飞没有强迫任何人，他只不过就是给了那些真想要找女真人报仇雪恨的原辽人一个机会，和给了那些摇摆不定的原辽人留下来的借口。

当然了，江鸿飞最大的目的还是，将内部矛盾转移成外部矛盾，使燕地这里的人团结在自己的统治下。

说穿了，江鸿飞就是既想汉化草原民族，又不想逼反草原民族。

基于这个目的，江鸿飞就只能给这些草原民族找一个让他们可以委曲求全的理由。

而为了报仇，古往今来，有多少人忍了常人所不能忍，更何况是区区换一种衣服、留头发和习惯汉字？

没错，江鸿飞玩得是阳谋……

……

(本章完)