不过,他可不想吃人家的、住人家的、用人家的……
吃人家的嘴软,拿人家的手短,谈合作时未免就要被动。
王长生直到很晚才回来,一路打着晃儿,如果不是计老伯搭了把手,他很可能会一跤跌到海里去。
王长生眉飞色舞地告诉杨沅,他去了博多的“游廓”,找了两個游女,东瀛女子真是既温柔体贴,特别的听话。
“游廓”也就是当地对青楼的叫法。
王长生还告诉杨沅,他回来时遇到了盖火长和靠火长,两位火长领着一帮暹罗人也在“游廓”,还让他捎话给杨沅,今晚不回船上住。
杨沅看他说话时腿还在打颤,只好哭笑不得的劝说这位老人家最好还是悠着点儿。
王长生却是哈哈大笑,拍着胸脯儿自夸老而弥坚,身体倍棒。
他之所以双腿打颤,完全是因为日式床榻太矮,那两个日本女子也太娇小,他老人家膝盖又不太好,马步蹲得太久的缘故。
晚饭的时候,杨沅到唐房区,吃了一顿地道的中国菜。
日式的料理偶尔尝尝还行,他的胃终究是不太适应,不能顿顿当饭吃。
等他重新回到船上大约半个时辰,三上千雅才回来,他已经打听到小野明兮的一些消息。
不过,小野明兮似乎是服务于和博多地区寺社、贵族势力敌对的一方。
所以他向人打听消息的时候,引起了一些人的敌意,三上千雅心生警惕,便没有深入了解。
杨沅思索一番,道:“我们没有那么多的时间慢慢来了。
小野明兮在我们大宋是以生意人身份出现的,所以你不必有所顾忌。
就以有生意要和他谈为由继续打听,只要许人以好处,一定可以打听到他的具体消息。至于说本地人对他有敌意……”
杨沅微微一笑道:“这对我们来说是好事。这样一来,我们打听他消息的事,就不会传进他的耳朵里了。”
三上千雅担心地道:“可是,如果引起本地势力的误会……”
杨沅道:“我不在乎,我又不会入住唐房做博多纲首,我们很快就要回大宋的。”
“是,我明白了。”
杨沅略一思索,又道:“这样,你先休息吧,今晚不要打听了。明天等我去大山寺之后你再去打听,免得我过户一事节外生枝。”
“是!”
三上千雅领命而去。
作为一个犯了罪,从日本国逃出去的浪人武士,杨沅收留了他,在他心中这就是认主了,杨沅就是他的家主。
对于杨沅的命令,他执行起来毫不犹豫。
春秋时期,刺客“要离”想刺杀庆忌,为了取信于庆忌,他主动请求吴王杀掉他的妻子和孩子,再砍掉他一条手臂。
如此狠人,终获成功,刺杀了庆忌。事成之后为给妻儿一个交代,他又横刀自刎。
这些理念被东瀛人全盘学了去,再与本土神道教结合,变造出了一套完全属于他们自己的武士行为准则和道德体系。
他们强调的是“为主公毫不留念的死,为主公毫不顾忌的死,为主公毫不犹豫的死!”至于善恶是非,从不在他们的考虑之中。
三上千雅从小被灌输的就是这种理念,已经刻入骨髓,改变不了了。
不过,他是杨沅的人,杨沅倒是因此能放心地用他,不再需要一个笼络过程。
只是,三上千雅打听小野明兮下落的消息,在他回到船上时,就被人传进了鲸海神宫。
报讯的武士跪拜在地,仔细叙述着三上千雅在码头附近打听小野明兮下落的情形。
帷幔后面,藤原姬香被灯光映出了一道清晰的剪影。她执着笔,正一笔一划地写着东西。
在她手中拿着一具灵牌,她用楷书在上面工工整整地写下了“杨三元”三个字,端详了一下,莞尔道:“知道啦,明天,我亲自去送他一程!”