此时李旦又去了南洋,李国助在福州,他听闻李国仙生了个儿子,立马就办货,然后接了王金贵夫妻便即北上。
“欢迎,欢迎”
王文龙和李国助两人一早就在大门迎客,场面非常之大,王家门口的闹市上直接摆了一座鳌山。
鳌山是神话中渤海东面的仙山,在此时则指代一种表演各种神仙故事的组合式花灯。
眼前这座鳌山有整整十二间,每个小格子上都有若干人物的走马灯,一格里是美猴王闹天宫,第二个就是八仙过海人物惟妙惟肖,受烛火的热空气驱动,经由一系列齿轮演出复杂的动作。
“鳌山一盏千金价”,虽然这座鳌山体量较小,但没个四百两下不来。
这东西是福州富户为过年订做的,李国助听说李国仙生了个儿子之后,立马把这座鳌山给抢买了来,弄到王家门口组合起来给自己侄儿做体面。
这年头可不像后世有那么多自动化的器械,点火自动的走马灯,就足以让许多人看得啧啧称奇。
虽然只是白天,灯光效果并不明显,但王家门口的鳌山已经吸引的路人驻足观瞧,纷纷议论若是到了晚上这座鳌山灯火通明的景象肯定更加美轮美奂。
又有人感叹:“这王舍人生了儿子,场面做的真是大哩。”
本章完
所以最后王文龙基本上认同了坐月子的方式,只不过不那么死板,比如他也同意李国仙不便洗澡,但擦擦身子总是要的,不然李国仙自己也受不了,只要把水烧开消毒之后放温,用温水擦身,不碰到伤口就没问题。只不过沾水之后也要马上擦干,否则在这天气里真是容易感冒。
这一番折腾,又是烧水,又是凉水,又是换毛巾的,费了小半天时间。
王文龙也总算明白为何古人认为坐月子不要沾水,这擦一遍身子要费多少人力,普通家庭的孕妇哪里有这条件去折腾?
至于房屋通风就真做不到了,这年代的房屋保暖性也就那样,到冬天都要用炭盆来取暖,无论怎么通风都有烟气。
过了几天,阿难的小脸也渐渐长开了。
这年代的普通人家,也没有多少营养条件,生下来的小孩往往干巴瘦弱颇为可怜,阿难出生在王文龙家中,则是从怀孕开始就没亏待过,李国仙又年轻健康,这小子长开之后胖嘟嘟的相当可人。李家叫来的顺产婆直夸说她给人接生二十几年了,也难得见到如此可爱的孩子,仿佛是从年画上跑下来的娃娃”。
全家上下喜欢的不行,连沈宜修也放下芥蒂,经常逗着阿难玩耍。
十四天后,王家张灯结彩,来拜会的客人官衔灯笼摆出了两条街。
这年代的婴儿诞生礼非常隆重,孩子出生后一年都有聚会要办。
古代人的平均寿命那么低就是被大量的夭折儿童拉下来的,若普通人能长到六七岁后,基本上活过壮年问题不大,如果不是生在乱世,一般熬过夭折年纪的人活到五六十岁才是正常情况。诞生礼这么隆重的本质原因就是这年代的婴儿夭折率太高了,从孩子出生到满三岁,每熬过一段时间都值得庆祝。
比如婴儿活过十四天,按福建的习俗就要做“十四朝”,这一天舅家要置办十全果礼为婴儿祝福。
李家很重视和王文龙的关系,且李家对于李国仙在王文龙家只做个妾也是相当不放心的,时时刻刻都要注意帮李国仙撑着场面。
此时李旦又去了南洋,李国助在福州,他听闻李国仙生了个儿子,立马就办货,然后接了王金贵夫妻便即北上。
“欢迎,欢迎”
王文龙和李国助两人一早就在大门迎客,场面非常之大,王家门口的闹市上直接摆了一座鳌山。
鳌山是神话中渤海东面的仙山,在此时则指代一种表演各种神仙故事的组合式花灯。
眼前这座鳌山有整整十二间,每个小格子上都有若干人物的走马灯,一格里是美猴王闹天宫,第二个就是八仙过海人物惟妙惟肖,受烛火的热空气驱动,经由一系列齿轮演出复杂的动作。
“鳌山一盏千金价”,虽然这座鳌山体量较小,但没个四百两下不来。
这东西是福州富户为过年订做的,李国助听说李国仙生了个儿子之后,立马把这座鳌山给抢买了来,弄到王家门口组合起来给自己侄儿做体面。
这年头可不像后世有那么多自动化的器械,点火自动的走马灯,就足以让许多人看得啧啧称奇。
虽然只是白天,灯光效果并不明显,但王家门口的鳌山已经吸引的路人驻足观瞧,纷纷议论若是到了晚上这座鳌山灯火通明的景象肯定更加美轮美奂。
又有人感叹:“这王舍人生了儿子,场面做的真是大哩。”
本章完
所以最后王文龙基本上认同了坐月子的方式,只不过不那么死板,比如他也同意李国仙不便洗澡,但擦擦身子总是要的,不然李国仙自己也受不了,只要把水烧开消毒之后放温,用温水擦身,不碰到伤口就没问题。只不过沾水之后也要马上擦干,否则在这天气里真是容易感冒。
这一番折腾,又是烧水,又是凉水,又是换毛巾的,费了小半天时间。
王文龙也总算明白为何古人认为坐月子不要沾水,这擦一遍身子要费多少人力,普通家庭的孕妇哪里有这条件去折腾?
至于房屋通风就真做不到了,这年代的房屋保暖性也就那样,到冬天都要用炭盆来取暖,无论怎么通风都有烟气。
过了几天,阿难的小脸也渐渐长开了。
这年代的普通人家,也没有多少营养条件,生下来的小孩往往干巴瘦弱颇为可怜,阿难出生在王文龙家中,则是从怀孕开始就没亏待过,李国仙又年轻健康,这小子长开之后胖嘟嘟的相当可人。李家叫来的顺产婆直夸说她给人接生二十几年了,也难得见到如此可爱的孩子,仿佛是从年画上跑下来的娃娃”。
全家上下喜欢的不行,连沈宜修也放下芥蒂,经常逗着阿难玩耍。
十四天后,王家张灯结彩,来拜会的客人官衔灯笼摆出了两条街。
这年代的婴儿诞生礼非常隆重,孩子出生后一年都有聚会要办。
古代人的平均寿命那么低就是被大量的夭折儿童拉下来的,若普通人能长到六七岁后,基本上活过壮年问题不大,如果不是生在乱世,一般熬过夭折年纪的人活到五六十岁才是正常情况。诞生礼这么隆重的本质原因就是这年代的婴儿夭折率太高了,从孩子出生到满三岁,每熬过一段时间都值得庆祝。
比如婴儿活过十四天,按福建的习俗就要做“十四朝”,这一天舅家要置办十全果礼为婴儿祝福。
李家很重视和王文龙的关系,且李家对于李国仙在王文龙家只做个妾也是相当不放心的,时时刻刻都要注意帮李国仙撑着场面。
此时李旦又去了南洋,李国助在福州,他听闻李国仙生了个儿子,立马就办货,然后接了王金贵夫妻便即北上。
“欢迎,欢迎”
王文龙和李国助两人一早就在大门迎客,场面非常之大,王家门口的闹市上直接摆了一座鳌山。
鳌山是神话中渤海东面的仙山,在此时则指代一种表演各种神仙故事的组合式花灯。
眼前这座鳌山有整整十二间,每个小格子上都有若干人物的走马灯,一格里是美猴王闹天宫,第二个就是八仙过海人物惟妙惟肖,受烛火的热空气驱动,经由一系列齿轮演出复杂的动作。
“鳌山一盏千金价”,虽然这座鳌山体量较小,但没个四百两下不来。
这东西是福州富户为过年订做的,李国助听说李国仙生了个儿子之后,立马把这座鳌山给抢买了来,弄到王家门口组合起来给自己侄儿做体面。
这年头可不像后世有那么多自动化的器械,点火自动的走马灯,就足以让许多人看得啧啧称奇。
虽然只是白天,灯光效果并不明显,但王家门口的鳌山已经吸引的路人驻足观瞧,纷纷议论若是到了晚上这座鳌山灯火通明的景象肯定更加美轮美奂。
又有人感叹:“这王舍人生了儿子,场面做的真是大哩。”
本章完
所以最后王文龙基本上认同了坐月子的方式,只不过不那么死板,比如他也同意李国仙不便洗澡,但擦擦身子总是要的,不然李国仙自己也受不了,只要把水烧开消毒之后放温,用温水擦身,不碰到伤口就没问题。只不过沾水之后也要马上擦干,否则在这天气里真是容易感冒。
这一番折腾,又是烧水,又是凉水,又是换毛巾的,费了小半天时间。
王文龙也总算明白为何古人认为坐月子不要沾水,这擦一遍身子要费多少人力,普通家庭的孕妇哪里有这条件去折腾?
至于房屋通风就真做不到了,这年代的房屋保暖性也就那样,到冬天都要用炭盆来取暖,无论怎么通风都有烟气。
过了几天,阿难的小脸也渐渐长开了。
这年代的普通人家,也没有多少营养条件,生下来的小孩往往干巴瘦弱颇为可怜,阿难出生在王文龙家中,则是从怀孕开始就没亏待过,李国仙又年轻健康,这小子长开之后胖嘟嘟的相当可人。李家叫来的顺产婆直夸说她给人接生二十几年了,也难得见到如此可爱的孩子,仿佛是从年画上跑下来的娃娃”。
全家上下喜欢的不行,连沈宜修也放下芥蒂,经常逗着阿难玩耍。
十四天后,王家张灯结彩,来拜会的客人官衔灯笼摆出了两条街。
这年代的婴儿诞生礼非常隆重,孩子出生后一年都有聚会要办。
古代人的平均寿命那么低就是被大量的夭折儿童拉下来的,若普通人能长到六七岁后,基本上活过壮年问题不大,如果不是生在乱世,一般熬过夭折年纪的人活到五六十岁才是正常情况。诞生礼这么隆重的本质原因就是这年代的婴儿夭折率太高了,从孩子出生到满三岁,每熬过一段时间都值得庆祝。
比如婴儿活过十四天,按福建的习俗就要做“十四朝”,这一天舅家要置办十全果礼为婴儿祝福。
李家很重视和王文龙的关系,且李家对于李国仙在王文龙家只做个妾也是相当不放心的,时时刻刻都要注意帮李国仙撑着场面。
此时李旦又去了南洋,李国助在福州,他听闻李国仙生了个儿子,立马就办货,然后接了王金贵夫妻便即北上。
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王文龙和李国助两人一早就在大门迎客,场面非常之大,王家门口的闹市上直接摆了一座鳌山。
鳌山是神话中渤海东面的仙山,在此时则指代一种表演各种神仙故事的组合式花灯。
眼前这座鳌山有整整十二间,每个小格子上都有若干人物的走马灯,一格里是美猴王闹天宫,第二个就是八仙过海人物惟妙惟肖,受烛火的热空气驱动,经由一系列齿轮演出复杂的动作。
“鳌山一盏千金价”,虽然这座鳌山体量较小,但没个四百两下不来。
这东西是福州富户为过年订做的,李国助听说李国仙生了个儿子之后,立马把这座鳌山给抢买了来,弄到王家门口组合起来给自己侄儿做体面。
这年头可不像后世有那么多自动化的器械,点火自动的走马灯,就足以让许多人看得啧啧称奇。
虽然只是白天,灯光效果并不明显,但王家门口的鳌山已经吸引的路人驻足观瞧,纷纷议论若是到了晚上这座鳌山灯火通明的景象肯定更加美轮美奂。
又有人感叹:“这王舍人生了儿子,场面做的真是大哩。”
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所以最后王文龙基本上认同了坐月子的方式,只不过不那么死板,比如他也同意李国仙不便洗澡,但擦擦身子总是要的,不然李国仙自己也受不了,只要把水烧开消毒之后放温,用温水擦身,不碰到伤口就没问题。只不过沾水之后也要马上擦干,否则在这天气里真是容易感冒。
这一番折腾,又是烧水,又是凉水,又是换毛巾的,费了小半天时间。
王文龙也总算明白为何古人认为坐月子不要沾水,这擦一遍身子要费多少人力,普通家庭的孕妇哪里有这条件去折腾?
至于房屋通风就真做不到了,这年代的房屋保暖性也就那样,到冬天都要用炭盆来取暖,无论怎么通风都有烟气。
过了几天,阿难的小脸也渐渐长开了。
这年代的普通人家,也没有多少营养条件,生下来的小孩往往干巴瘦弱颇为可怜,阿难出生在王文龙家中,则是从怀孕开始就没亏待过,李国仙又年轻健康,这小子长开之后胖嘟嘟的相当可人。李家叫来的顺产婆直夸说她给人接生二十几年了,也难得见到如此可爱的孩子,仿佛是从年画上跑下来的娃娃”。
全家上下喜欢的不行,连沈宜修也放下芥蒂,经常逗着阿难玩耍。
十四天后,王家张灯结彩,来拜会的客人官衔灯笼摆出了两条街。
这年代的婴儿诞生礼非常隆重,孩子出生后一年都有聚会要办。
古代人的平均寿命那么低就是被大量的夭折儿童拉下来的,若普通人能长到六七岁后,基本上活过壮年问题不大,如果不是生在乱世,一般熬过夭折年纪的人活到五六十岁才是正常情况。诞生礼这么隆重的本质原因就是这年代的婴儿夭折率太高了,从孩子出生到满三岁,每熬过一段时间都值得庆祝。
比如婴儿活过十四天,按福建的习俗就要做“十四朝”,这一天舅家要置办十全果礼为婴儿祝福。
李家很重视和王文龙的关系,且李家对于李国仙在王文龙家只做个妾也是相当不放心的,时时刻刻都要注意帮李国仙撑着场面。
此时李旦又去了南洋,李国助在福州,他听闻李国仙生了个儿子,立马就办货,然后接了王金贵夫妻便即北上。
“欢迎,欢迎”
王文龙和李国助两人一早就在大门迎客,场面非常之大,王家门口的闹市上直接摆了一座鳌山。
鳌山是神话中渤海东面的仙山,在此时则指代一种表演各种神仙故事的组合式花灯。
眼前这座鳌山有整整十二间,每个小格子上都有若干人物的走马灯,一格里是美猴王闹天宫,第二个就是八仙过海人物惟妙惟肖,受烛火的热空气驱动,经由一系列齿轮演出复杂的动作。
“鳌山一盏千金价”,虽然这座鳌山体量较小,但没个四百两下不来。
这东西是福州富户为过年订做的,李国助听说李国仙生了个儿子之后,立马把这座鳌山给抢买了来,弄到王家门口组合起来给自己侄儿做体面。
这年头可不像后世有那么多自动化的器械,点火自动的走马灯,就足以让许多人看得啧啧称奇。
虽然只是白天,灯光效果并不明显,但王家门口的鳌山已经吸引的路人驻足观瞧,纷纷议论若是到了晚上这座鳌山灯火通明的景象肯定更加美轮美奂。
又有人感叹:“这王舍人生了儿子,场面做的真是大哩。”
本章完