贵霜国这一块儿曾经被希腊-巴克特里亚王国统治过好像年，还存留了大量的希腊文化，博学多才的贵霜老仙韦苏提婆二世是能听懂希腊语的，而且也会说。

但他却不愿意和马克里努斯这个黑漆漆的“贱民”说话，他甚至还有点生气——罗马没有肤白貌美的婆罗门了吗？怎么派个黑黑的首陀罗来出使贵霜？看不起谁呢？

想到这里，韦苏提婆二世扭头看着跟在马克里努斯身后的苏伦将军——这个家伙看上去比较像婆罗门，然后抬手一指他，用希腊语道：“还你来说吧！”

马克里努斯闻言就是一愣，这个贵霜帝国的光头皇帝是什么意思？听不懂希腊语？那可以让苏伦翻译啊，贵霜这边不是说波斯语吗？

苏伦是比较了解印度的，知道印度这边的人是讲种姓的，而种姓高低一定程度上和肤色是挂钩的，大致上皮越白，种越好，皮越黑，种越差属于“白命贵”了。

苏伦是白人，他如果改当印度人，是很容易混一个婆罗门种姓的，再差也是个刹帝利。即便他不信婆罗门教，也能混一个“准婆罗门”和“准刹帝利”——当然了，这是作为统治者才能有的特权，虽然不信婆罗门教，但依旧可以被印度当地人看成婆罗门和刹帝利这样的高种姓。

这也是历史上的白皮征服者可以轻易征服印度的原因——他们长得就像印度老爷嘛！

而马克里努斯黑成这样要是来当印度人可就惨了，首陀罗都当不上，只能当个不可触的贱民。要不是贵霜国信奉佛教，没有那么看重种姓，马克里努斯哪怕是罗马凯撒的使臣，他都进不了贵霜皇帝的宫殿。

至于刘协、袁熙这样的神洲人，虽然也挺白，但那脸并不是婆罗门型号的，所以想当印度的“黄老爷”还是有点难度的，需要给他们一点“赛里斯”的震撼，破了印度人的白命贵才行啊！

“伟大的众王之王，”苏伦用希腊语对贵霜天子说，“我是帕提亚的苏伦，目前正在为罗马凯撒效力。”

“你是个苏伦啊！”韦苏提婆二世客气了不少，苏伦家族也曾经统治过印度西北，算是韦苏提婆二世的“前辈”了，“我听说罗马凯撒在美索不达米亚平原上被赛里斯人的最高执政官‘操操’打得大败？”

“是的，”苏伦叹了口气，“我也参加了这场战役赛里斯人的骑兵非常强大，我的帕提亚重骑兵完全不是他们的对手。”

“是吗？”韦苏提婆二世轻蔑地一笑，“他们的骑兵却被我的战象给打败了！”

什么？

印度人这么厉害？

苏伦和马克里努斯都是一惊，看来他们之前有点轻视印度人了。

“那他们的飞天魔球呢？”苏伦问，“那些飞天魔球上会往下投火油弹！”

韦苏提婆二世冷冷一笑：“他们的魔球在我们的高僧面前，根本没有任何用处，最后和赛里斯人的败兵一起逃出了开伯尔山口。”

其实袁熙的气球上根本没有火油弹因为他的气球是没有“仙力驱动”的，只能用绳子拖着走，装备火油弹也不好用，一不留神自己点着了可就乐子大了。

马克里努斯听见“开伯尔山口”，马上插话道：“众王之王，我建议您在开伯尔山口修建一座坚固的堡垒和一道长墙，将赛里斯人彻底堵在健陀罗盆地之外！”

“哈哈哈”韦苏提婆二世都被马克里努斯这个“贱民”给逗乐了，“修一座堡垒堵住赛里斯人？真是太可笑了，现在需要修筑堡垒的是赛里斯人如果他们敢进入健陀罗盆地，我的十五万大军和一千头战象会把他们撵得粉碎！”