还有身份问题……

无论带回来还是不带回来，总归是要先见到人再说。丁秋楠挥手送别了二老，此时她不知道是什么心情，竟然又红了眼眶。

许大茂则是问起了李天骄：“你给了他多少钱”

“我找他办事不给钱，我是直接联系的他单位领导，最后派过来的是他，你要是不给他钱，那是一分钱都不用给。”

“早知道这样就不给了……算了，还是应该给，钱买个心安，多给钱也能让他多上点心，收钱就要办事，这可是传统。”

许大茂主打的就是一个不差钱。

“这个单位也是真有意思，工作就是维持和霓虹那边民间小团体的联系，加深交流，但是这交流一年也就一两次，经费是严重不足，所以才搞了这个导游的工作，无论是香江还是别的，都能找他们，保证安排的明明白白。”

“嚯，又是公事私用。”

“这个叫‘开源节流’，养了那么多民间团体，日子都快过不下去了，不想法赚钱，真要揭不开锅了。”

“要钱还不简单打个条子申请呗。”

“要是有你想的那么简单就好了，总之这关于外交里面的水深着呢，这又是‘民间’，又是偷偷摸摸，总归是有其必要性。”

这里面水到底有多深许大茂是真不懂。

“那算了，不该我操心的事情我还是别操心了。”

“这个朱五郎其实是个霓虹人，五郎是他的名字，只是把姓氏改成了我们的姓氏。”

许大茂：……

竟然是个小日子。

怪不得长相有一点点的奇怪，同化的就剩下一点点了。

不过‘几郎’这个名字格式，确实是从唐朝传过去的，说是没文化取的名字是一点都没有问题。

还有就是外人在这片土地上工作，也是一件很正常的事情，不要见怪。

从唐宋时期就有，远的就不提了，牢清的时候，让洋人管税收，让洋人做参议，让洋人练兵带兵，甚至还有为牢清战死的洋人……这些都是有据可查的。

再提一次，每一个人都是不同的个体，有不同的思想，有不同的理念和选择很正常。

“他为什么要留在这里”

“因为他爷爷年轻的时候在故乡生活不下去了，就主动寻找机会踏上了这片土地做生意，然后就一辈一辈留下来了，他的母亲是汉人。”

牢清的时候洋人高人一等，无论是做生意还是干什么，都有特权。

“之前不是一直在遣送他们回国吗据说遣送回去了几百万人。”

“祖孙三代都在这里生活，相比于一个从来没有见过的‘故乡’，是愿意留在这里还是回去所以有大部分人都改了名字，隐姓埋名留在了这片土地上。”

“哦，我明白了，比如这个朱五郎，现在他还有个小日子名字，就现在的情况，他肯定不会把祖上是小日子的事情告诉他的孩子，也不会给孩子取小日子的名字，再过几十年，这些人的后代就只知道同一片土地，同一个梦想了。”

人真是复杂的动物，有时候是螺丝钉，有时候又盲目的从众，需要有人站出来，类似于领头羊一样引领他们。

牢清来的时候，一群人宁死不愿意留头发。

牢清走的时候，同样还有一群人宁死不愿意剪头发。

是真特么奇怪。

或许就是因为有这样的纠结碰撞有思考有坚持才是完整的人群。