《上清玉霞紫映内观隐书》《上清还晨归童日晖中书》是紫微夫人授予道士杨羲之，以此阐述偶景双修之道，指点其修道成真。
这位紫微夫人姓王，名清娥，字愈音，是西王母的第二十四女。
西王母乃是元始天王与太玄圣母通气结精后所生之女，太阴之精，大道所生，号曰“太真西王母”，为女仙之宗。
这位紫微王夫人可谓是正儿八经的“道三代”，出道即巅峰，出生便是神圣。
《上清玉霞紫映内观隐书》《上清还晨归童日晖中书》中暗含西王母、紫微夫人所述上道隐书。
楚尘、青颖这些日子参悟经书，渐有感悟，从中参悟了“日月偶景双修法”——《太上玉晨郁仪结璘奔日月法》。
郁仪引日精，结璘致月神，得道处上宫，位称大夫真。
参悟《郁仪》《结璘》，便是得了上清之真道。
灵山派主治《黄庭经》，出自上清一脉，修习的根本法门《混元玄功》亦是采日月之精华，太阴太阳混元炼形。
楚尘推演完善的《混元天心玄功》有异曲同工之妙，在日月阴阳之道上造诣不俗，又有心庙的完整真意传承在，故而他轻轻松松就参悟了《太上玉晨郁仪结璘奔日月》法门。
不过，青颖参悟修习起来就有些困难了。
即便楚尘用“心诉神传”之法，将《太上玉晨郁仪结璘奔日月法》一口接着一口，不厌其烦喂给青颖，也没能一蹴而就。
青颖得一步步揣摩。
楚尘也没有着急。
此法不同于寻常双修法门，乃是正儿八经的上乘阴阳双修之法，源头出自西王母，极其了得。
他的《混元天心玄功》与《太上玉晨郁仪结璘奔日月法》一脉相承，底蕴深厚，加之有点悟性，这才能参悟。
青颖参悟起来慢一点实属正常。
梦境竹林。
“二郎，我存思月宫景象，你看看有几成火候了。”
“嗯，我看看你的功课做得如何了。”
青颖很是着急交作业，二话不说，盘膝而坐，开始静心调神。
楚尘盘坐在一旁，静静等候青颖借梦境勾勒月宫之景。
这是修习郁仪结璘奔日月法的第一步，也是最为关键的一步。
紫微夫人说阿母（西王母曾言：“欲存日月炁者，当知日月景象，日圆形而方景，月方精而圆象。景藏形内，精隐象中，景赤象黄，是为日月之魂。若知其道，乃可以吐纳流霞耳。”
楚尘早就能存思“日宫”，“月宫”，检查青颖的功课自然不在话下。
片刻功夫，青颖便入了状态。
紧接着，梦境开始发生变化。
涛涛竹林景象消失，取而代之的是一片璀璨月晖。
月晖之围，纵广二千九百里，白银琉璃水精映其中，无尽月华之中，一座巍峨月宫城池悄然浮现。
月宫中，有城郭宫殿，有七宝浴池，八骞之林（传说中月宫树木，有一丈六尺，身穿青衣的月宫之人在骞林下采三炁之华又有月宫之人采白银琉璃于炎光
楚尘环顾梦境“月宫景象”，由表及里，好一番体悟后，他脸上露出惊喜之色，喃喃自语：
“真成了！”
青颖刚刚结束打坐，正好听到这话，俏脸上也是满是欣喜：
“二郎，当真？”
“嗯，火候差不多了，你已得日月之魂！”
青颖听了这话，轻轻吐出了一口浊气，努力参悟这么多天，总算初见成果了。
话罢，二人的目光不由自主望向对方。
四目相对。
楚尘微微颔首，青颖脸颊微红，低头垂目。
一切尽在不言中。
下一刻，梦境轰然破碎。
二人再见面时，已经不是在梦境中，而是在现实中相见。
楚尘施展白鹤紫芝遁，化为碧草，瞒过小鬼仔离开万泉道院，腾云驾雾风风火火抵达了几十里外的地元商会。
青颖将楚尘引入她平日里修炼的修行净室，法坛、香灯、法水各项准备一应俱全。
嗯，早早就准备妥当了。
楚尘、青颖二人见面没有多说，颇为默契地调息静炁，尝试修习偶景双修法门《郁仪结璘奔日月法》。
看看这门真人偶景双修法门有何玄妙之处。
郁仪引日精，结璘致月神。
欲修《郁仪结璘奔日月法》，除了存思日宫月宫，还得存思日君，月夫人。
日中青帝，讳圆常无，子昭龙韬，青衣玉锦帔，苍华飞羽裙，建翠芙蓉晨冠；
日中赤帝
太上郁仪日中有青赤白黑黄五帝，日中五帝名讳、服饰各有不同，结璘月中五帝夫人亦是如此。
净室烧香，香云鸟鸟。
楚尘存思日魂五帝驾龙凤车辇直奔日宫，青颖存思月魄五帝夫人驾火龙车辇奔向月宫。
若是寻常存思法，二人存思的“外景”只有自己“看”的见，外人无法窥视。
不过，偶景双修法门不同。
楚尘、青颖见火候差不多，当即极为默契地各自心祝曰：
“愿与帝君，太一五神，合景如一，郁仪奔日，结璘奔月，敕！”
下一刻，神奇的一幕发生了。
楚尘存思“外景”中同时出现了郁仪结璘，二者乘龙驾凤奔赴日月之宫，双景合一。
青颖那边也发生了同样的变化，一景变二景，二景合为一。
日月聚会，相得益彰。
“成了！”
楚尘、青颖“见”到这一幕，心中惊喜莫名。
更令二人惊喜的是，随着日月当空，双景偶合，修行净室内流霞耀眼。
五彩霞光笼罩在楚尘、青颖之间，一时间，二人仿佛步入仙宫一般
一股股精纯的日月飞精自天穹降落，散溢在流霞周遭。
“好浓郁的日月精华！”
日月精华乃修行大药，楚尘、青颖“见”到这一幕，忍不住由衷感慨。
平日里，无论是楚尘施展混元天心玄功，还是青颖修炼九龙玄功，都无法接引出如此多的日月精华，并且没法同时接引太阳炁、太阴炁。
二人所修功法可不一般，都是媲美仙功的最上乘功法。