第303章撑犁天的意志
在距离河套数百里的幕南大草原,幕南各部头人正商量着,要不要给汉匈边境,那些个耳熟能详的‘老朋友’一点惊喜,又或是小小的震撼。
而在匈奴这个松散游牧部落联合体的政治中心:龙城,军臣所在的匈奴单于大帐,却是另外一副景象。
——每年五月,举行于龙城的蹛林大会,在长达一个多月的角逐之后,终于落下帷幕。
和过往每一年一样:经过一年一度的蹛林大会,许多部族凭借本部勇士,在各个项目的杰出表现,获得了更多、更好的草场。
当然了,这也是由于过去这几年,草原的气候状况实在有些不算好,许多部族被大自然优胜略汰,以至于完全消失在草原之上。
狼少了,即便肉也同样不多,但总归是能让活下来的狼,吃的更饱一些。
再者,匈奴单于庭在每年五月的蹛林大会上,许诺,或者说是‘敕封’给草原各部的草场、资源,也并非是直接嚼碎了给人塞嘴里;
而是和宗周分封一样,拿个大地图就是画。
——呐,这儿这儿,还有那儿那儿,单于庭都给你们部落了!什么?你说这块儿草场有主了?
放心大胆的去干吧!
单于庭为你们部落,提供除派遣兵力、调用物资等实际帮助以外的一切支持!打的下来,那块儿地就是单于庭——就是撑犁天赐予你们部落的;打不下来,那也只能怪你自己不够强大。
可话虽如此,即便‘得到’的草场是在地图上,而非实际上,各部头人也都是笑的见牙不见眼。
究其原因,也和宗周分封一般无二。
——诚然,各部落‘得到’的草场,大都不是无主之土;要想将这些名义上的领地,实打实的吃进肚子里,各部族还需要付出许多努力,投入许多包括但不限于兵力、物资,以及时间等成本。
但只要打下来了,除非再被更强大的部落抢走,那这片土地,就将世世代代属于这个部落!单于庭的背书,虽然无法避免这块土地,将来也还是会面临强大部落的征讨,但起码不会引来单于庭的觊觎,乃至武力征讨。
在某些极端情况下,为了保持某一片区域的势力平衡,单于庭甚至可能为某个正在遭受攻打的部族,提供外交,乃至军事途径的支援!考虑到此间种种,各部头人面上洋溢着的幸福笑容,也就是可以预见的了。
一场蹛林大会,让幕南、幕北各部,都赚了个盆满钵满,单于庭自然也有自己的收获。
——在蹛林大会上,各部族‘得到’新领土、草场的方式,是通过派出本部勇士,参加骑射、搏跤等项目,并取得好成绩。
而这些帮助部族取得佳绩、赢得草场的勇士们,便是单于庭的收获。
在长城以南,汉家有一手‘广迁天下豪杰入关,以实关中、以固国本’的国策,来保证汉家的基本盘:关中,常年维持对关外——尤其是关东地区的人才虹吸;这一举措,保证了汉家的关中,始终拥有更多的人才,始终汇聚着更多的财富。
草原之民以游牧为生,居无定所,显然无法采取类似的举措。
但和汉家的‘在世圣人’——汉太宗孝文皇帝一样,匈奴在几十年前,也出了一位雄才大略的单于。
老上稽粥单于。
在这位雄才大略的单于统治下,匈奴帝国完成了冒顿单于没能彻底达成的战略目的:彻底扫除月氏人,达成草原的绝对统一,并彻底走上了鼎盛时期。
也正是在老上单于手中,匈奴这个松散游牧联盟政体,也开始拥有一些能帮助匈奴人,走上‘帝国’之路的国策。
其中最令人赞叹的一项,便是每年五月举行于龙城,且由单于庭直接筹措、举办的蹛林大会。
在老上单于之前,草原上的蹛林大会,并非是大型政治集会,而更像是一个传统节日。
——每年五月,草原各部都会根据自己的情况,在随便一个日子,于部族内部举行蹛林大会。
部族内部的勇士们彼此切磋武艺,较量射术、骑术,并以此赢得在部族内部的话语权。
对于在这种部族内部的蹛林大会中,取得佳绩的本部勇士,头人们也往往会非常大方,并将那些自己看中的勇士,纳入自己的亲军精锐。
这,也正是草原威名赫赫的‘射雕者’之由来。
所谓射雕者,便是在蹛林大会上的骑射一项拔得头筹,并在随后的表演环节挽弓扬天,成功击落天上雄鹰的射术大师。
凭借这样的方式,草原上的各部族都能时刻保证:部族内的男性,无论是孩童还是少年,向往的都永远是强大的武力。
是在蹛林大会上技惊四座,一鸣惊人,并跻身亲军行列,为头人效忠。
老上单于自然清楚,这是匈奴,乃至整个游牧文明强大的根基。
但老上单于也清楚地认识到:这样的蹛林大会——这种举行于各部族内部的蹛林大会,只能让各部族强大自身,却无法让匈奴强大。
或者应该说:各部族的强大,只能让匈奴间接的政体强大,却无法让单于庭直接强大起来。
于是,老上单于便决定:将原本举行于各部族内部的蹛林大会,改为每年五月,草原各部派出勇士,统一在龙城举行。
如此一来,那些在蹛林大会上表现出色、表现出高超战斗技巧的勇士,就将不再是各部头人的亲卫精锐,而是可以被单于庭纳入本部,成为直属于单于庭的精锐武装。
这么做的好处,是显而易见的。
——在蹛林大会改制之前,单于庭平均每年,会发生至少五场针对单于发动的刺杀、政变!虽然冒顿单于、老上单于,最终都并非被政变推翻,但那段岁月,单于庭堪称是风声鹤唳,永远都维持着精神紧绷的状态,生怕一不小心,就要被某个‘得撑犁天眷顾’的狂徒所血洗。
究其原因,不外乎是两点。
其一:作为草原的最高统治单位,单于庭和草原各部之间,只存在极致纯粹的统治,以及上下从属关系。
单于庭无条件统治着草原,并合法拥有草原上的一切,包括但不限于牛羊牧畜、草场水源——一切存在于草原的活物、死物。
对于单于庭,各部族需要按年进献牛羊牧畜,以及妙龄少女;
作为回报,各部族能得到的,却仅仅是单于庭的庇护。