第510章 乾隆继后20(1 / 2)

洪:“荒谬,哪有什么二位一体?明明就是我们父子三人,我们三人非常的亲密无间。”

基督徒接着问:“你说你是上帝的嫡次子,为什么我们的《圣经》没有记载你呢?”

洪:“那看来你没有认真的看《圣经》,书中的麦基喜德就是朕,朕就是天父的儿子,大哥的好弟弟。”

基督徒不服气,接着问:“那为什么你们的华夏典籍中,从来没有记录上帝呢?”

洪:“让你好好读书,你非要去喂猪。《诗经》中有云‘皇矣上帝,临下有赫,监观四方,求民之莫’。还有《尚书》《礼记》都有很多记载上帝的语句,你真应该好好学学。”

基督徒很难接招了,开始耍无赖了:“洪,你既然是上帝的儿子,那么你应该住在天上,不应该在人间,所以你根本不是上帝的儿子。”

洪:“神怜悯众生。天父代神行走,管理着天上地下所有的一切。大哥为父分忧,管理着天上的一切,而朕作为次子,也应当为父分忧,当然要尽心管理人间的一切。”

基督徒无言以对,只能铩羽而归!

雪梨这会儿也挺无语:“所以,你被梵蒂冈承认了吗?”

“怎么可能,是我不承认他!”洪护法说着还跟永璂一副哥俩好的模样。

要知道,历史上的洪秀全大言不惭“朕是见过上帝的,而你连天堂都没有去过,你都不知道天父长什么样子,有什么资格来质问我?”

结果,传教士完败,落魄地逃回了梵蒂冈。

最终教皇没有办法就承认了洪秀全上帝次子的身份,但是这个身份仅限于当时的大清。

雪梨走在路上,突然明白历史上有些神棍为什么被收拾了。

太有自己的主见不说,还能忽悠。

当权者可不需要那样的定时炸弹。

雪梨没管那些,登基以后改年号为:靖瑞。

靖,意为安定,瑞,代表祥瑞。意味着安定且祥瑞的时代。

册封永璂皇后为:泽皇后,以示区分。

至于其他的后妃,有的被雪梨安排出嫁了。

有的要去外面游山玩水,也有的想要建功立业。

泽皇后一方面管着后宫,同时还负责一些政务!

这反而让她每天神采奕奕的。

而永璂难得回来,去看了看自己的儿子。

雪梨给他取名:少恒,年少有为,持之以恒!

小孩对他有些陌生,倒是礼仪周全。

永璂看到自己印象里端庄稳重的发妻,这会儿风风火火精神抖擞的模样,感情有些许复杂。

倒是泽皇后本人很是爽朗,跟他促膝长谈,很满意现在的生活。

泽皇后家族不是没有鼓动她搞事情,只是她自己难得活出不同的模样,反而一力打压那些言论。

毕竟,雪梨的态度明明白白。

她不会再生,那么,她的儿子,就是未来板上钉钉的继承人。

这想法得亏雪梨不知道。

继承人这件事吧,随机。

她万一哪天心血来潮化身肝帝,那只能培养重孙子了。

她万一哪天懒得蹦跶潇洒离去,那就培养孙子了。

雪梨这会儿重心放在扩张上。

小日本和安南一带都被鸦片整废了。

于是,他们正好收割!

近几年的通商贸易,蒙古没法送格格,最后送了风格各异的儿郎。

雪梨一点儿不浪费,主打一个知人善任!

她都做皇帝了,三宫六院七十二妃说得过去吧?!

有能力的为国效力,没能力的讨她欢心。

几年的积累,大清国力愈发强盛。

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