刘据已看出自己越喊痛，刘彻就越兴奋。

又心知刘彻没打算真将他打出个好歹来，于是故意反其道而行之，总算得到了说话的机会，当即忍着痛接上此前只说了一半的话道：

“会讲故事的人统治天下，父皇正是因为自己讲不好故事，因此才利用儒家来替父皇讲故事。”

“既然讲故事的不是父皇，那么统治天下的也不是父皇，而是儒家。”

“父皇看似利用了儒家，是天下最聪明的人。”

“可父皇是否想过，儿臣如今学的是儒学，儿臣的子嗣未来学的也是儒学，刘氏的子子孙孙都将以儒学为尊。”

“百年之后，皇位更迭，看似父皇是愚民弱民，却也愚了刘氏子孙，弱了刘氏子孙，唯有儒家为尊于天下。”

“儿臣不禁要问父皇一句，届时这天下究竟是我刘氏的天下，还是儒家的天下？”

“？！”

听到最后这句质问，刘彻原本已经抬起来的简牍停滞在了半空。

眸子中那恼怒中夹杂着畅快的神色悄然消失，取而代之的是如梦初醒般的惊疑。

这个问题问到了就连他时常为之掣肘，但却未曾想通的关节。

这天下究竟是我刘氏的天下？

还是儒家的天下？！

他比任何人都清楚，经过这二十余年的大力推崇，儒家已经从曾经诸子百家中的显学之一，演变成了大汉唯一的显学。

儒生随之与日俱增，儒家在朝野间的影响力也逐年增大。

他任用的那些推行汉律并执行法令官吏，被儒家这些人宣扬成了酷吏。

他亲自确立的汉律框架，由官员修订出来的法令，被儒家这些人宣扬成了严刑酷法。

他针对匈奴屡次进犯制定出来汉匈大战略，被儒家这些人宣扬成了劳民伤财，误国误民的苛政，屡屡站出来反对，要求大汉向匈奴卑躬屈膝，献财和亲。

他实施盐铁官营明明是为了与商争利，在这些人口中成了与民争利，哪怕经过这次改革，食盐与铁器的质量与价格已经压了下去，也依旧堵不住他们的嘴。

他册立的太子，明明遭受了不白之冤，他使出手段洗清冤情之后，却仍要顾忌天下儒生的影响与口碑，想着最好还是对这些人网开一面……

此刻他才猛然意识到。

在不知不觉中，就连自认为一切尽在掌控的他，也已经被儒家愚弄与弱化，成了儒家讲述的故事中的一个角色，而这个故事从一开始就不在他的掌控之中，全凭儒家左右！

正如刘据所说，他尚且如此，那么刘氏的子孙后代呢？

是否代代都是似他一样的雄主……

想到这茬，刘彻忽然没有了自信，正如刘据所说，现在他的太子与皇子们都在学习儒学，他们的子嗣，还有刘氏的子子孙孙也将延续他的国策，以儒学为尊，一代一代被愚弄被弱化，还有能力与儒家对抗么？

此刻他终于明白了刘据那句话的含义：

会讲故事的人，统治天下！

他愚民弱民，最终愚的是汉室刘氏，弱的也是汉室刘氏，唯有讲故事的儒家越来越难以控制，世代延续。

哪怕改朝换代，只要儒家的故事讲得好，后来的统治者便依旧会落入这所谓专权与专制的陷阱，为了自身的合法性和私利，不断成为儒家讲述的故事中的一个角色。

并为了能够在这个故事中扮演主角，获得正面人物的戏本，不断向儒家妥协，在不知不觉中被儒家统治……

朕是真糊涂了啊！

刘彻此前最为自得的便是自己的御人之道，但现在他才明白自己究竟做了一件怎样的糊涂事。

儒家、道家、法家、阴阳……诸子百家。

明明有这么多显学摆在面前，朕为何要独选一家，任由其发展壮大，而不是剔除不利于自己的思想，然后让他们各自争鸣，发挥作用为朕所用？

御人之道的精髓，不就在这个“争”字么？

只有百家争鸣时，朕才是那个讲故事的人，朕才是统治天下的人！

可是，朕该讲一个什么样的故事呢？

就在这时。

刘据半天没再挨揍，已经通过刘彻的迟疑和神情看出了他的动摇与醒悟，幽幽说道：

“父皇，儿臣觉得父皇可以讲一个这样的故事，名字就叫做，梅可大汉格瑞特厄干。”

“梅可大汉什么？”

刘彻闻声回过神来，脸上的表情却越发疑惑。

“呸呸呸！”

刘据啐了好几口，露出一个龇牙咧嘴的难看笑容，

“嘴秃噜了一下口胡了，儿臣是想说，父皇可以讲一个这样的故事，名字就叫……”

“……遥遥领先吧！”

(本章完)