叶天民对赵宏最大的启示就在于让他明白了“文化遗产”保护和“文化延续”中的几个道理：

不要过度和太快的消费科纳新村的村民热情和积极性；

不要太早让科纳新村的村民看到致富的可能；

要让村民明白收获是要付出自己的能力，而不是等待天山掉下来；

要减缓政府过度开发的节奏，农民的根本还是劳动生产，可以有百业，但不可以百业都兴而忘本。

所以，当有的农民不再从事农业劳动生产的时候，他就不应该享有农业劳动生产的红利。

要保护那些一直从事农业生产的人才是基本条件，给优惠、给政策、都不如让他们感觉稳定更重要。

农业劳动生产不可能让村民致富，但可以让农民稳定；不要占用科纳新村的农业生产地，更不要让村民都成了商人。否则，这些文化“遗产”还是会消失的，又哪儿来的延续。

因为“文化保护”而产生的经济行为不能让其成为科纳新村的资本，而是要让这些经济行为逐渐的渗透到日常的劳动生产中。

话虽然很多，但总结起来就是，要让科纳新村的文化遗产得以延续，就不要去破坏科纳新村的劳动生产模式，为了保障劳动生产模式可以持续，经营活动就要支付出足够的经济来维持，又不能过度的开展经营活动。

这是一种互补，也是一种依存关系。不能谁占据绝对的主导。

赵宏的热情在于对于新的认知，叶天民的积极在于可以借助赵宏真的实现他原来的想法，尽管这个想法已经远远不是现在的实际状况，可是结果会达成就够了。

赵宏想让叶天民和他一起去州府，让他来和资本方沟通，和政府主管部门领导沟通，却被叶天民以同样的理由拒绝，他的身份不适合，而且他也不愿意，不是因为别的，就是性格问题。

......

赵宏走了，和张琼一起离开了科纳新村。城北乡没有人知道，新多县也没有人知道，这一次赵宏的到来和离开，科纳新村今后的命运已经不再是新多县和城北乡能主导的了。

在返回州府的路上，赵宏依旧不死心，想要把叶天民推上前台的想法。

可是张琼也回答不了他的疑问，赵宏动用着他自己的关系，终于把叶天民的真实身份给挖了出来。

在震惊之外依然还是没有解答出他对于叶天民所掌握的知识和信息的原因，只能归纳于天才的范畴。

张琼的想法和赵宏不一样，虽然也不能理解叶天民的知识来源，但更多的是欣喜，因为可以了叶天民的身份，就可以确定他一定是单身。

赵宏还在纠结和感叹，张琼小女孩的心思，把她推向了另一个方向。

看着赵宏对于叶天民的认可和重视，她向赵宏提议可以聘请叶天民为国立大学的校外辅导员，这与他的身份没有任何冲突，甚至还算是一种对他身份的尊重。

如果叶天民今后转业，就可以用这个身份直接把这样的人才留在国立大学，那就是先下手为强了。

赵宏这个时候没有察觉到小女孩的心思，倒还真的认为这不失为一个好的办法。

......

第二天，叶天民很意外的接到了后勤部李世伟处长的电话，除了“关心”的询问最近的生活之外，还很有气度的对于叶天民能认真的坚守给予了肯定和表扬。

说了几句之后，才告诉他来电话还有一个事情，就是要他接受国立大学校外辅导员的工作，但对外不能公开他军人的身份，只能以城北乡工作人员的身份来担任。

传达完军队意见之后，李世伟也问出了他的疑问，一个小兵待在城北乡的偏僻村子里，怎么就能得到国立大学的邀请？叶天民也不是太明白，但是他知道赵宏的身份，于是把这个猜想告诉了李世伟。

李世伟听完也非常惊讶，这个叶天民在科纳新村到底做了什么事，影响了南云市国立大学。

因为他和所有人的人想的一样，他叶天民一个大头兵是怎么获取如此专业的经济、旅游开发方面的知识的。

不过，对此他也没有过多的询问，叶天民现在的工作都只是为了让其消失在视野中，不要对李浩产生什么影响就行了。