岑鲸一开始并没想那么长远,因为她不像安如素那样曾亲手送走一批又一批的学生，所以她对那些学生的惋惜和痛心，永远都不可能比得上安如素。

她会有成婚后继续求学的念头,全是因为二月份那会儿，曾有甲字班的先生来她家劝学。因男女有别，那位先生的话是通过她舅舅白志远来传达的,白志远不仅传达了先生的叮嘱,还劝岑鲸跟着舅母学管家，叫她日后专心内宅，学业什么的,反正要成婚了，先生的要求不能听而不闻，但也不用太过刻苦。

她因此起了叛逆之心，后来发现身边的人都以为她成婚后会离开书院,安如素更是直接来和她讨要书院玉牌，没一个人问她的意见，她心中越发不满,说起话来也多了几分怒气。

直到听安如素说“你一定要回来”，她才意识到对此不满的，恐怕不止自己一人。

如此，她就不能和原来一样住校了。

因为并非所有男子都是燕兰庭，对岑鲸就跟对师长一般无所不依，也并非所有女子都是岑鲸,不惧世俗又敢践踏规则。

且两人头上的长辈也少,岑鲸和燕兰庭皆父母早亡,岑鲸的舅舅舅母不可能把手伸到相府去,燕兰庭的叔伯长辈早年移居老家,去年年底来京住下，等燕兰庭完婚还是要回去的，因此不会有长辈逼他们夫妻必须如何如何。

岑鲸要想婚后继续住书院，每旬回一次家，根本没人能阻拦她，但对其他已婚女子而言，“住书院”会成为她们求学之路上最大的阻碍。

岑鲸找时间同萧卿颜商量了一下走读的安排，为了中午能在书院休息，岑鲸的宿舍床位留着，东西也没拿回家。不过玉牌还是要换，玉牌是书院学生的身份证明，也是学生进出书院的凭证，若已婚女子来上课，拿着玉牌就能每日进出书院，很难说会不会有学生效仿她们，凭借玉牌溜出书院。

所以岑鲸的玉牌最后还是被交了上去，说是要在玉牌本身的基础上镶嵌金饰，和寻常玉牌做出区别，方便书院门房辨认。

岑鲸上交玉牌后就离开了书院，说是回家备嫁，好像很忙碌一般，其实她要做的仅仅是熟悉成婚当日的流程，其余嫁妆之类的东西早就准备好了，云息江袖不仅想着法的给岑鲸添妆，一应物件的采买亦是竭尽所能地忽悠白夫人，用最低的价格拿最好的货物，唯恐成亲当日落了他们岑叔的面子。

一切准备妥当，之后要做的就是等五月初八，燕兰庭来迎亲。

初七当天，白秋姝从书院回来，非赖着在岑鲸的自在居睡了一晚。

第二天早上白秋姝早早就起了，她轻手轻脚从床上下来，换好衣服出门，离开前还叮嘱挽霜别太早把岑鲸吵醒，反正迎亲得到下午，招待宾客有父母兄长和她，岑鲸能多睡就多睡一会儿，别因为成婚这样的喜事把自己给累难受了。

白秋姝体贴岑鲸，然而岑鲸还是起得比平时在家要稍早些，醒来后再怎么闭眼也睡不着，索性起身换好衣服，吃了挽霜端来的汤圆，再去找舅舅舅母，同他们一块提前去祭拜祖宗牌位，也让后头的时间安排宽裕不少。

中午过后，来女方这的亲友越来越多，自在居内外热闹得不行，岑鲸换上了华丽繁复的嫁衣，坐在梳妆镜前梳妆打扮。屏风外，白秋姝跟陵阳县主几个商议待会怎么为难燕兰庭，白夫人同长乐侯夫人等就坐在一旁说话，一大群女眷凑堆，时不时传来一阵欢笑。

岑鲸被屏风外的笑声感染，沾了口脂的唇角不自觉上扬，再一抬眼看到镜中妆容艳丽的自己，忽然有些恍惚。

——她居然要嫁人了。

三辈子，头一次。

话说皇帝赐婚时，她与燕兰庭只在信中说了两人成婚的种种好处，并未提及婚后是否要履行夫妻义务。

所以……要吗？

应该要的吧。

就算不是因为相互喜欢才成婚，那也毕竟是成了婚的合法夫妻。

萧卿颜不也让她至少把喜欢的人睡了再说，日后若生了龃龉，再和离也不亏。

可要怎么同燕兰庭说呢，燕兰庭又是怎么想的呢。

岑鲸陷入思考，待到外头传来锣鼓喧天的动静，她才猛然惊醒——

迎亲的来了。

新郎上门迎亲，必然要受到女方家人的种种为难，燕兰庭在外头也不知道遭受了多少，反正岑鲸在屋里等很久才等到嬷嬷给她递来障面扇。

岑鲸拿上障面扇，在嬷嬷的搀扶下前往正堂，去见来迎亲的燕兰庭，同时向舅舅舅母拜别。

从自在居到正堂，这条路岑鲸走过无数次，却是第一次走得那么慢，那么仔细，途中所看到的一切风景，都像烙印一般深深地刻在她脑海里。

正堂之上，舅舅舅母端坐上首，四周围满了亲朋宾客，而在他们面前站立的，便是一身新郎装扮，器宇轩昂的燕兰庭。

岑鲸隔着细绢扇面，看到那熟悉的身影穿着一身红色，心跳陡然快了几分，像极了十年前上元灯节那次心动。

她一步一步走到那人身旁，心想，十年前心动之际，她绝对不会想到有今天。

真是，太不可思议了。

岑鲸感到不真实，燕兰庭何尝不是。

且他还比岑鲸要夸张些，从前一天晚上开始就没睡好，一路行来，只觉一切都仿若梦境，哪怕他亲眼看着岑鲸上的花轿，又亲眼看着岑鲸从花轿上下来，跨过马鞍，踩着转席一路走进相府，他心里依旧不曾有半点真实感。

转席通往青庐，也就是专门搭建起来拜堂的地方，拜堂后一对新人移至婚房，燕家的伯母婶娘们将准备好的红枣桂圆等物洒满床铺，谓之撒帐。

燕兰庭是从什么时候开始有真实感的呢，岑鲸却扇之后。