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要说在处理现金的这件事上，洪衍武还真有点“赶鸭子上架”的为难。

他苦恼的是，以现在这种社会消费水平，不到一个月的时间里。他能到哪儿去把十一万块钱花出去，既能做到稳固保值，还不引人瞩目呢？

收黄花梨和紫檀木家具？

看上去挺靠谱。

他压根不用学那个什么“紫檀大王”，弄什么“运动遗产”，因为信托商店里现成的“运动遗产”就有不少。

可那些器物占地儿可不小，他买回来往哪儿搁啊？买个几张桌子、条案，还不够捣乱的呢。

买古董瓷器？

那玩意倒是占地儿小点儿，可更不靠谱。

因为这年头文物商店的政策，对民间只收不卖。销售的相关规定是，1795年（清乾隆六十年）以后的文物除了出口换汇以外，只对机关单位内销。

要是偷着买呢，当时可没有古玩市场。他要囤货就得去“晓市”。可那儿的规模太小，交易中的猫腻也大。

何况他要是大手笔把大批量的坛坛罐罐都抱回家来，那可有多么招眼呢。

能不让邻居们生疑吗？父母过问他也没法交待啊。

所以不得不说，对他而言，赚钱速度太快也是一种痛苦。

但活人毕竟不会让尿逼死，洪衍武的脑子也不是浆糊做的。

鬼精鬼精的他，逛了几天大街，就发现了一个一直被他自己忽略的好门道。

那就是去买印石和字画。

这些东西在当时可不受销售政策限制，有钱就能买。而且不光物件儿小，好保存。论升值潜力，也一点不亚于邮票，甚至还有过之而无不及。

因为据他所知，大龙票日后的价格，不外乎十几万二十几万上下。

最高的拍卖纪录也就是在嘉德2008春季拍卖会中，三枚全，中上品的大龙票以五千多万元成交。

可相较而言，同一时期，名家字画过亿，一克田黄石按十万元计算成交的情况，却更是普遍得多。

孰优孰劣由此可见一斑。

当然，他也清楚，玩儿这些东西的门槛可比邮票高出不少。不但要有钱，还得懂行。对藏家文化素质的要求远比其他收藏品种更高。

实话实说，以他有限的文化水平，自己都觉着并不具备涉足此道的条件。

但他毕竟知道齐白石、徐悲鸿、张大千、傅抱石、李可染的鼎鼎大名。

也知道鸡血石、田黄石、芙蓉石号称“印石三宝”，全是价值连城的稀缺性珍品。

更架不住这年头没有假货啊。

而且这些东西的价值高低与国运也是联系在一起的，那简直是便宜到家了。

具体来说，他逛了趟“荣宝斋”南纸店。