仓颉所有创造出来的文字，都已经被抄写下来了，华夏的那几个官员，已经认全了仓颉创造的字，绝大部分和华夏的文字没有一点相似的地方，但要是按照创造的逻辑来看的话，确实能够找到非常多的共同之处的。

而那几个官员，在学会了创字原理之后，也终于明白，为什么白风说要让他们去学习造字之法了，只有学会了原理，才能创造出更多需要的字出来。

仓颉也学习了华夏的文字，发现了二者相似的地方，他是创造字的人，没有人比他更清楚一个字代表着什么，他发现，华夏的字，就像是把他的字给精简了几遍后的产物，只要大概懂了华夏字的原理，对于他来说，想要学习华夏的字，比华夏的人学习他的字，要快的多。

同时，他也在这个过程中，把他的字给进行了简化，就是按照华夏的这个逻辑来，现在仓颉再次改进的字，和华夏的已经更加的相似了，甚至有接近一半的，是没有太大区别的。

但仓颉一直保持着本心，他认为自己创造的字，和华夏的，不能完全一样，所以在改进之后，总会有一点点的区别，如此王字这种已经简到不能再简的，华夏的王是三横位置均分的，可是仓颉改后的，却是第二横紧挨着第一横，和第三横的距离拉开了，观感上呢，华夏的王字就是这个壮实的胖子，仓颉的王字，就是一个高挑的瘦子。

也正是因为仓颉的字还在不停的修改，所以说现在还没有把字数并不多的字典编写完，他也没把他创造的字给自己部族的人教，必须得完全改进好之后，再给他们去教。

华夏的字更大的优势，就是笔画少，好学好记，对于纸墨的耗费，也要小的多，仓颉其实更担心的是，在字改进完成之后，后续的使用与推广该怎么办，墨的问题好解决，可是纸呢，华夏是不可能把造纸术教给他们的，一直在华夏购买纸张，又是个很大的支出。

在得知仓颉有了这方面的疑虑之后，华夏的官员也没有藏着掖着，给他教了一个办法，那就是竹简木牍。

能让轩辕部的文字推广开来，对于华夏来说也是有好处的，可是造纸术不能讲，那么就让他们用自己已经淘汰的东西。

华夏在纸没有制造出来之前，用的就是竹简和木片，竹子木头多的是，轩辕部并不缺少，制作也不难，除了重量有些大，存放起来占地方之外，也没别的什么坏处了。

纸也是竹子和木头做的，竹简木片的缺点，纸同样有，所以轩辕部完全可以用，仓颉在听到之后，也是连忙尝试了一下，随后这方面的疑虑，也就完全没有了，甚至还有些感激华夏的这几人。

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