清晨，我早早起床，昨天在网上买了票，是八点钟开始可以进去，于是我就在外面逛该。随便吃了早饭。

终于到了八点钟，我进去了，我按照老板给我的游玩路线进行，我打算游玩几天，于是我就有了以下的安排：

第一天：九华街-通慧禅林-闵公禅寺一百岁官缆车上山或步行上山一回香阁—东崖禅寺→飞来观音殿一百岁官—缆车或步行下山—祇园禅寺一—百岁官下院→化城寺-旃檀林一弥勒殿地前禅寺—肉身宝殿一转轮宝殿→上禅堂+返回九华街或经准提庵一小天台→景区公交回九华街

第二天：凤凰松站-索道上行到到天台—十王峰+—线天—返回天台寺+古拜经台一观音峰-慧居寺一凤凰松—闵园生态园-阀园竹海→凤凰松站乘车回九华街

第三天：概园寺乘交通一索道花合站下站（行李可存此处→索道上行到倒大花台→小花台→花台栈道→索道下取行李下山-大愿文化园

最重要的是素斋饭我听之前的老板说：九华山的素斋，素斋原料主要取材于九华山上的竹笋、百合、黄精、石耳、木耳、香菇、黄花菜、地心菜、马兰头、椿苗、蕨菜等山珍，制作时配以豆腐、面筋、冻粉、新鲜蔬菜和素油，分清炒、清炖、火煨、果炸四大类，清淡本色，香、脆、鲜、嫩并重。一般大一些的寺庙都向游客开放，但一般需要在上午十点前和寺庙客堂的师膊预定，费用一般1到2元不等，山上四星级以上的宾馆也提供精致素斋，价格在8元左右。

所以我要去上山吃素斋。

按照这样的安排，我就去玩了。

不知不觉就过了两天，这两天，八华山，给我的感受让我为之震撼。不亏愧八华山是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名、胜区，以地藏菩萨道场驰名。此山风景区由11大景区组成，有99座寺庙和9座全国重点保护寺庙，其中自唐代以来，有据可查的肉身就近2尊（其中有三尊道士肉身，现在依然有5尊供信徒朝拜。而景区内群峰竞秀，怪石林立，千姿百态，各具神韵，构成了一幅幅清新自然的山水画卷，有“秀甲江南”之誉。

第三天，完美结束，躺在床上，我明天打算再去吃一次素斋，随便和大师聊聊人生，让大师解决我的疑惑。

第四天，我一如既往的早起，这一次我目标明确，找到大师，和大师聊天，我问大师：您怎么看待死亡？

大师道：在我看来死亡分为三次，第一次死亡，是肉体的死亡，当身体没有生机的时候是人的第一次死亡。第二次死亡，是社会宣布你死亡，当今社会，人死亡以后，去火葬场火化，火葬场会给家属开死亡证明，家属携带死亡证明去警察局，回收当事人身份证，并向社会宣布死亡。第三次死亡，当世界上最后一个人忘记你，这时候就是彻底死亡，因为你在这个世界上存在或者不存在，没有人知道了。有的人死了，但是他还活着，有的人活着，但是他已经死了。这里有的人死了，但是我们都还记得他，这样他只是社会上宣布和肉体死亡，他还活在我们心里。有的人活着，为什么说他死了，因为这个世界上没有人记得他，他就相当于死亡一样，虽然说社会上不承认他死亡，但是和死没有区别了。其实死亡并不可怕，可怕的是死亡以后没有人记得你，虽然我们都是茫茫人海的一员，但是我们要活的精彩，争取使自己活的久一点。

…………

聊了很长时间，大师的话使我受益匪浅，使我也懂得了很多道理，让我的心境变得都不一样了，聊到了中午，我吃了素斋，虽然说素斋看起来没有肉这么诱人，但是别有一番风味。

吃完饭，我打算再和大师聊一会。

我找到了大师，说道：大师能不能和我说说一些关于人生态度的人生事实。

大师让我坐下，并对我说：我和你说一个我亲眼所见吧。