约翰欲言又止，无奈甩手从马车上下车离开。
而博内下马车时，发现约翰像使小孩子脾气一样，没有搀扶自己，自顾自背着手进兰斯大教堂，又气又笑。
法国1250年，就出过一本兰斯加冕礼仪手册。
如果没有特殊情况就是按此书要求进行典礼，各国有各自的加冕传统，但法王基本固定在兰斯大教堂加冕，英王在威斯敏斯特教堂加冕。
而敷油、宣誓、授与权杖这些都是必须的。
教皇英诺森六世，也就是艾蒂安·奥贝尔。
如腓力六世所说，徐思灵所讲。
新任教皇没有出任何意外，没有任何变化。
但刚上任的英诺森六世，为了稳固教皇位置的威严，没有大老远跑去兰斯大教堂舔约翰的屁股。
这是再正常不过的事情，各信奉圣教的国家，要加冕为王，都是得到教皇的承认。
但这不代表教皇要亲自出现在加冕仪式上，为新国王加冕。
可法国王室是圣教大孝子，众所周知。
现在还在阿维农之囚的影响下。
圣教就是法国王室的半条狗。
法国籍的教皇，这时候就该老老实实来舔约翰的屁股。
约翰不在乎英诺森六世的缺席，可博内在乎。
英诺森六世上位后，就在阿维尼翁大搞改革。
他限制职禄，规定主教必须驻守本教区。
他本人也着手对阿维尼翁教会进行整顿。
但克雷芒六世本人生活放荡，生性贪婪，公开承认的私生子都有7个，都身居教廷要职，以至于走到大街上分不清谁是私生子，哪个是良家子弟。
他的这种整顿当然不可能有什么效果。
可这无疑透露着，英诺森六世是个不安分的主，这让博内有种不太好的感觉，她已经安排人时刻在阿维尼翁紧盯着。
这次他的缺席，倒有充分的理由，让博内没法借机发挥。
所以才说，这种各地大主教主持加冕仪式的情况再正常不过，可在法国却显得意外。
苏桑尼·奥利维拉，兰斯大教堂的大主教。
此时他带着一众主教在高台面前侯着。
兰斯大教堂内，整个教堂内庄严肃穆，只有悠扬的圣乐缓缓地飘荡着。
全场目光炯炯地注视着腓力六世，静候着加冕的仪式开始。
此时此刻，阳光从高处穿透彩色玻璃，点点金色。
加冕第一阶段，是国王装束授予仪式。
巴黎皇宫教堂把约翰的一部分装束送来，放在祭坛上，这个仪式的第一部分是‘告别’。
约翰丢弃他身上的旧外衣，从皇宫内廷总管手中接过一双饰有百合花的鞋子，从勃艮第公爵手中接过金马刺，从兰斯大主教苏桑尼手中接过剑和鞘。
这些东西先放置在祭坛上，然后一样一样拿下来。
使国王约翰拥有教会世俗权的剑，从此由国王的皇宫侍卫长佩戴，不用剑鞘。
之后就是敷油。
圣油平时保管在圣雷米修道院，加冕前夕由修道院院长送到兰斯大教堂。
兰斯大主教苏桑尼接过圣油，将圣油敷在约翰头上、胸部、肩上、两肩之间和双臂连接处，最后再敷在约翰双手上。
约翰很听话任由摆弄，他虽然生妻子博内的气，但知道此时此刻，不该发脾气。
涂敷圣油后进入第二阶段，授予真正的国王标志物。
内廷总管把枯红色长袍交给约翰，长袍外面罩一件披风接着。
大主教苏桑尼为国王戴上指环，并把权杖交到约翰的右手，把权节交到约翰的左手。
指环是王国权威和基督教信仰的标志，还是上帝耶稣与其子民亲密关系的标志。
权杖是神明授权的标志，而权节则取代以往的笞杖，交到约翰手中。
第三阶段是真正意义上的加冕，分为两步。
第一步是由大主教苏桑尼帮忙戴上王冠，旁边12位大臣协助。
基本配备的是6位主教和6位大贵族在旁协助，以表教会和贵族对加冕的承认。
加冕是整个仪式的高潮。
在加冕的仪式中，苏桑尼无比虔诚的高举皇冠，将它放在约翰的头顶上，然后对约翰说：“我从上帝那里接受这顶皇冠，现在交给你保管，这是神圣帝国和神圣皇帝的标志。”
语气沉稳转重，却不浮躁。
众贵族们纷纷高呼king。
第二步则是约翰坐到御座上。
在约翰坐到御座后，大主教苏桑尼亲吻约翰一口。
约翰知道这一流程，但被亲得还是略显不习惯。
加冕典礼到最后，约翰要宣读誓词。
大意不过为保证和平和公正、保护教会、维护天主教信仰等等。
反正底稿被妻子博内压着他的头背下来。
兰斯大教堂众人，无比认真听着他的誓词。
高级贵族分列于会场两侧，大主教与众主教站在御座前。
“在我统治之下，我将致力于维护国家的和平与繁荣。我将倾听人民的诉求，尊重法律，公正裁决。我将致力于保护我们的土地。”
“我发誓，无论面临怎样的挑战和困难，我都将坚守这些誓言，不忘初心，始终如一。愿主见证我的誓言，并赐予我智慧和力量，使我能够完成这一神圣的使命。”
“我将维持、保护神圣不可侵犯的法国，维持并保护其由法律确立的教义！”
周围的墙壁，散发出五彩斑斓的光芒。
自由散发的琉璃窗户散发着温暖和光明，亮着约翰的英俊面容，也照耀着他手中执掌的权力。
众臣子在会堂中排列有序，仪态端庄，肃穆。
1348年初。
好人约翰。
腓力六世与王后让娜之子。
法兰西瓦卢瓦王朝第二位国王。
约翰二世成功继位，成为法国至高无上的王。
说完誓词的约翰二世，绿色的眸子朝台下看去，他多么希望自己的好朋友徐。
此时此刻能够在现场。(本章完)