第一卷:溪流千年 第一卷第131章十二镜天(1 / 1)

“天下利器万数有余,独有一药刺人最痛最深,此药无物可挡,名为曾经。”

这是《十二镜天》幻术之篇的第一句话,孙梓凯已经通过了十二重考验,这要是摆在曾经的清一门中,已是旷世难见的幻术天才了,在清一门的历史中,从未有过能够在第一次翻开十二镜天,且能突破超过六重镜的前例。而孙梓凯能做到这等地步,不仅因为其天资本就登天,还因为他淬炼身体之时,连脑部也淬炼过了,大脑的各项能力要比常人强大数十倍。

他心里乱糟糟的,而外面的局势也乱糟糟不可收拾,但他现在逼自己静下心来,一想到那双银月色眸子,他便油然而生的恐惧,他必须要打破这心魔,否则一辈子将受制于沈良之下。

并没有急着去学习沈良的双眸之术,他要将《十二镜天》参悟,这幻术在当年的清一门中就属上上等,放在这里更是无可比拟,若是能悟透,或许就不怕沈良了。

幻术第一技——探心。

《十二镜天》的幻术之基,正是探寻记忆的法术,名为——镜天诀,与崔清睿所拥有的暴力掠夺记忆片段的方式不同,镜天诀的渗入是细无声的,且无伤,而且这法术最绝妙的地方就是,它不必让施术者感受或者亲身经历中术者的过往,好比在中术者前面凝造出了一面隐形的镜子,镜子中照出了中术者的一段记忆,当镜子显形,中术者突然看到镜子,大脑和精神会下意识接受其为现实,并立即进入了“假现实”状态,也就是没入幻术的开端。

而中术者进入幻术之后,镜面中会照出更多的记忆片段,中术者每看到一段过往,便会进入又一段幻术之中,且一层比一层透心,中术者的精神也会陷得越厉害,最终形成心魔,并无法走出心魔,从而精神错乱,分不清现实和幻境,从而崩溃。

这幻术比其它幻术的优势不止在此,还在于它的效率极高,反抗可能性太小,所有幻术几乎都是施术者引导,而中术者自我混乱协助施术者让自己越陷越深,可十二镜天把施术者引导这一条道也省了,用一面“镜子”,把引导的角色也交给了中术者自己,所以中术者想要清醒,得先把自己的记忆否决了,人在做梦的时候,很少会觉得这是梦,也几乎不能控梦,除非其精神分裂的严重。

如孙梓凯在翻开《十二镜天》时进入的十二重幻境,那比真正中了十二镜天术要轻许多,至少每一重之间是没有关联的,可以给陷入其中者回神的机会,可中了十二镜天幻术者,会经历十二重镜天,层层环扣,并不是扣准其记忆片段,而是第一重若是给了伤心过往,那么第二重便更伤心,第三重便是由于伤心而扭曲了过去的某个记忆片段,第四重开始绝望,且精神崩溃,若是能挺到第五重,那就是崩溃中的疯狂,第六重则是疯狂后的奋发或是颓废.....若是颓废,便是心死而精神溃,若是奋发,则在第七重经历遥遥无期的深度绝望,就算真有人才,能扛过十二重,出来之后,不死也得掉半身肉,更别说反抗了,至少在《十二镜天》最后几页的记载中,清一门里,唯有那开派老祖,轻易地顺过了十二镜天,其余凡可过者,皆大病数月,不少都落下了心病。

但这《十二镜天》也并非完美无缺,与其它幻术相似,施术者就算不构建幻境,但也得维持幻境,所以需要与中术者同时处在幻术阶段中,不过是一个在境中,一个在境外,且《十二镜天》是单对单的幻术,当然也可以造出多面“镜子”,对多个人使用,虽然这对施术者的能耗不大,可一旦操作不慎,让几个中术者到了一个幻境中,幻境可能就不攻自破了,因为两个人的记忆不能够相重。

维持幻术期间,施术者如若觉得闲来无事,也可以在镜子的背面打磨一下,窥探中术者的记忆,这也算是一门绝技了。

幻术,要求对灵气拥有着超强的控制力,这一点,孙梓凯无需练习,且他并不是用灵气来缔造幻术,是用能量,所以《十二镜天》在他的手里完成了进化和升华,而孙梓凯更是打算对此幻术进行改造,他的身体可以释放出让人暴躁或恐惧的亡气,如果在施展镜天诀的同时,将两种亡气发出,可以直接将幻术的前几重省掉,直接抓出了中术者最恐惧或者最愤怒的记忆片段,且共情的作用,是巨大的,中术者会一瞬间没入过往之中,并自我扭曲记忆。

他真是个天才,这个想法是伟大的,且让《十二镜天》的强度上了两个档次。

接下来就是闭关阶段,别人要学此技,光那镜子的构建和练习,就得以年来算,他不用,因为他只需造一个雏形,接着用术之逆回反复分解和塑造,便可摸清其门路,而且他不需要背过或者学通、理解,在实战中,也不需要费心去构建镜子,因为他可以将此技合为术,储存在体内阴阳丸中,使《十二镜天》成了瞬发之术,只需用能量在上面过一遍,便能施展。

阴阳丸的创造,是颠覆修行之道中最大的利器,因为他创造的其它术,至少也算是术,可这个东西,完完全全打破了平衡,一个人不需要学通一个术,只需要把它在阴阳丸中做出个模具,就能随时随地瞬发了。

三个时辰,他就完成了别人三年都完成不了的第一步,也是最关键的一步,镜天诀在阴阳丸中有了形状,他根本不理解此术构造,可现在能随意施展此术了。而幻术的第二技,就是——创境。

于精神中缔造新天地,这听起来复杂,可实际并不复杂,因为生灵的精神,本身就带着某种规则,就比如人看到可怕的东西,精神便会紧张和恐惧,夜里也会因情绪而产生相应的梦境,当中术者在镜子中看到了过往,思绪便会回到过去,这就是精神的自我催眠,也是孙梓凯最想了解的精神力,他一直觉得,掌握精神的操控,才算是最伟大的幻术。

幻术第三技——控境。

这一点,可没有捷径了,孙梓凯不能全然不顾中术者在幻境中的表现,必须要依据中术者的反应而对幻境做出更改和修饰,做到能放可收,不然中术者在幻术中没有崩溃,反而愈来愈兴奋坚强,那出来之后,就不是受挫,而是成长了。

幻术的第四技——梦醒。

幻术施展多了,施术者也深受其害,不是站在镜子的背面就是安全了,大多数施术者都会忍不住窥探中术者的记忆,孙梓凯也绝不例外,可看得多了,自己的心境也会受到干扰和影响,当他把镜子的背面打磨,镜子也就变成了双面镜,一旦自己的情绪因为对方的幻境而产生波动,那么自己也会在镜子之中,看到自己相应情绪的记忆,也会陷入十二镜天之中,所以施术者需要给自己的精神设置一个“警钟”,当自己的精神出现错乱后,此术能够在自己的脑海中快速形成波动,并打翻所有思绪,强行将施术者震醒,但也会造成施术者在短时间内失忆,或者过度迷茫的状态。

而幻术的最终技——解心。

十二镜天被创造之时,并非当作攻人技而出,实则是为了救人心病,此技多是在幻术中,靠着几种特定的术法,让中术者觉得安心和解脱,达到豁然开朗,放下曾经的地步,但此术发展到如今,多数研习此术者,并不会再学习此技,可孙梓凯却如获珍宝,他忽然觉得,这几种特定的术法,或许是接触精神规则的途径。

接下来长达一月的闭关中,他大部分时间,都耗在了最后一技上。

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