186 国家(2 / 2)

毕竟眼前这位才是活化石……

“说到凤阳的话,确实有一段新密,并不载入史册之中,这也是我从野史看到的野史,确实存在着某些假的部分,并且含量还非常的大,毕竟是野史吗?

名字已经代表了一切了,但是明史也未必就一定全对,反而有些情况之下,会因为野史来印证出真正劣势的效果,并且经过我内部推演的话,发现这件事情竟然是真实的。

当然了,是从多方面角度来考虑的,我们现在面对着残缺的历史应该如何弥补?

应该如何来将这段残缺的历史补齐呢,所能做到的实在是太有限了,因为我们并不是当事人,哪怕就算是当事人那个年代之中有文化的又有多少人斗大字不识一个天下万事也尽然不在掌握之中又当如何呢?

所以这也就是为什么我要说历史真的应该经得起考验,如果经不起考验的历史案件就不要释放出来,否则会引得大家,民心所向……

所幸的话,我花下五千年的文明还足够燃烧下去,并且也绝对不是一个人就能立刻了解完结的,要知道现有的历史文稿之中,某些能掌握的人已经很不错了,就譬如我吧,为了历史的专业,奉献了将近一生,就连我都没有将这些历史的数据全部整理完,可以想象这是多么庞大的一个能量。

绝对不是夸夸其谈那么简单的,他真的是非常庞大,而挖掘完这些历史之后,想要去印证历史就又是一件难事了,所以这也就是为什么韩非子说人用百年的生命来观看着百年的王朝更替,千年的沧海桑田,万年的斗转星移是多么妄自菲薄的事情了,对于这句话我是非常认同的,为什么要这么说?

也是因为事实就是如此就像我们现在这样一模一样五千年的文明历史丢失了,多少的历史文明的已经是数不胜数了,这也就是为什么,天道五十天衍四十九遁其一的原因世无绝对,道不尽的缘分在其中并且这些事情虽然称不上是绝对。

不过我想在进化个几百年之后,人类或许就会因为自己的学识而产生这个软件。

要知道究竟应该如何才能倒进这个世间的极致,取人神合一去用身体来感化万物,这就要说到一个技术要点了,那就是以着前辈们的视觉角度。

用着老祖宗的知识来用他们的千年的目光,全部都凝聚起来,秦朝汉朝三国东西进,五胡十六国隋朝,唐朝还有五代十国五代十国,之后在接壤着金兵,最后再接壤明朝。

然后再接上大清,以着这么多的历史朝代的角度来分析一件事情,以着这些历史时代的知识来全部的灌溉,入自己的知识视觉之中,由此的话又怎么可能会不胜?

须知天下大事无非也就是在诠释着那么几个字眼罢了,争当皇帝,要么就是顺应天道,不顺应天道的话,纵使你再高的才华绝学,有法施展而为……

不顺应时代也就做不到天地人神之合了,要知道天地人神,最为重要的便是这个天字,还有这个忍字而地的话,这是需要自己的努力了,好像我们所说出来的有些偏离了主线。

不过这也就是为什么要了解历史的根本原因了,既然这些迷茫的问题都已经诠释了出来,那么接下来就是要来解决它,至于凤阳里面所有的细节原因也就是要考究到这一点了,凤阳是拥有着文采魅力的在五代十国这个混乱战争的时期之中凤阳这个国家……

相比于其他的几个诸侯国和其他的几个割地封王的国家比起来,百姓们还是较为安稳的,不过也免不了战争就是了但是乱世之中,谁又能保证自己可以不被这些将士们侵袭着自己的领土呢?

何况还是凤阳这么一块宝地,只是相对而言要好过一些就是了,所以这个凤阳的王也就是大家比较爱戴的人了,并且他所做出的战略意识也是非常棒的不过在凤阳之中也确实存在着一件比较难解决的事情。

那就是他们究竟应该把天子请过来,来供奉为对方称帝,或者是说直接把这个天子给一脚踹开,自己称帝,这仿佛是每一个朝代皇帝所弥留下来的姿势都应该面对的问题。

并且每一个皇帝的臣子也都同样会面临这这样的问题,所以凤阳之中,同样存在着而越渣同样也是存在着不想收纳天子或者是想要那天子的文臣武将在这里互相争执着,要知道一个朝代之中所拥有的文武百官不单单只是说一个空话而已。

而是说这些文武百官之后还有着大大小小的文武百官,他们无一不是,智者无一,不是可以做到调兵遣将的,聪明绝顶之人,所以没有人可以小看他们,有没有人可以小看一个,能在乱世之中还能保全自己国家的国家,只不过凤阳的王仿佛是效忠着的天子。

毕竟自从李唐王朝消失之后,他们也就只有凤阳还使用着自己的文字了,并且还以着李唐王朝的国力来继续的记录着。

仿佛一切都没有变,凤阳还是那个凤阳,只不过是人变了,这也很难怪,说到底的话,每一个朝代所引发的事情仿佛都非常的奇怪。

一个造反者一定是来奉行者,上一任皇帝所没有做完并且没有做好的事情这仿佛是一种诅咒……

更像是一种来自于我们国家的命运好像如果不这样的话,就无法从上一任的国家之中,接手这些事情一样,当然抛去李自成。

李自成的话就相当于真的是造反了,所以也没有人信服他,最后才被清兵给剿灭了。

也只不过是当了一天的皇帝哦,不准确的来说,只不过是当了几分钟的皇帝而已,所以说这李自成称帝失败也是活该。”

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