思及此，昭王召见申包胥，表示要赐与他要职爵位。

不料，申包胥一口回绝。他给出的理由是——当初不顾路途遥远行路艰难前往泰国求助，为的是击退吴军保卫家园，并非为了一己之利。倘若接受楚王的厚爱享用荣华名利，反而会败坏自己的名声，惹人妒恨。

对于申包胥的担忧，年轻的楚王当然是极尽宽慰安抚，请他不必在乎他人评断。毕竟，真情不易，忠臣义士难求。何况是国家危急时不顾性命者，理当大肆表彰昭告天下，令天下人知楚国有人，不敢轻视。

申包胥一再坚持，楚王也不好强求，只好暂时将此事搁置一边，容后再议。想不到申包胥不声不响的收拾包袱上磨山（今湖北省当阳县东）隐居明志去了。昭王闻讯，只得嗟叹，此等贤士良才不能以虚名羁绊，只好由他去了。

九位功臣中还有一位值得一提，他就是钟建。他之所以被赏赐，与昭王的妹妹季芈有关。

当初，昭王逃亡时非常匆忙，妻妾都未及叫齐，胞妹季芈却相伴左右。离开郢都渡过睢水抵达云梦泽时，昭王遇袭。是王孙由于用自己的身体去抵挡强盗的戈，肩膀受伤，击退了盗贼。昭王受惊后，一路奔逃郧国，根本无暇顾及他事。季芈一直都是钟建照看，不离左右。

逃难路上，尊卑礼数已经顾不上，突发状况时，又是狂奔又是涉水，钟建便背负季芈东奔西走。幸好有钟建，季芈毫发未伤，安全回到郢都，又做回尊贵娇弱的公主。

把楚王心爱的妹子护得周全无恙，自该重赏，此话暂且不提。

归来后，大局已定，楚王见妹妹已到婚配年纪，准备着手为她张罗一门满意的亲事，替她特色出身尊贵的王室贵亲作为夫婿。谁知还未开口，季芈却主动提出，身为女子，本应远离男子，钟建已经与她有过身体接触，自当把终身托付于他。

楚王闻之，几乎惊掉下巴。

公主所言不假。按照旧时礼制，女子未嫁确实不能与男子有任何哪怕是隔着衣衫的接触。可是事急从权，逃亡在外，哪里顾得许多？再说了，她不说，谁也不会把这件事放在心上，毕竟，谁敢挑公主的毛病？

可是，她偏偏主动提起。可见，这个驮着公主东躲西藏的男子已经引起公主的注意，不经意间俘获了一颗芳心。

要说此人的来历，颇有些意思。钟建的祖上是伶人，有位叫钟仪的曾担任过楚王室的乐王，钟建在这方面也颇有建树，由此得到近身服侍楚王的机会。

他的后人，有位叫钟子期的，名流万世。

有名为俞伯牙者善鼓琴，拨动丝弦志在高山，钟子期一听，称道：“善哉，峨峨兮若泰山！”，伯牙拨转琴弦，心念一动，志在流水，钟子期即刻领会，大声呼：“善哉，洋洋兮若江河！”

从此，俞伯牙便将钟子期视为知音。钟子期去世得早，自他走后，俞伯牙就破琴绝弦，终身不复鼓。后世将二人的情谊称为“高山流水”，喻惺惺相惜，世间难得之意。

既是妹子坚持，昭王也乐得做个顺水人情，将季芈嫁给了钟建，并将钟建任命为乐尹，令其发挥所长。

功臣安排完毕，人事架构重新搭好，城墙修复，农田水利重整，一切都在慢慢恢复之中。