第一百五十六章阴阳师(2 / 2)

第四个时代为,镰仓时代!这个时代的阴阳道,随着武道家族势力的急速上升和朝廷势力的衰落,许多原来为朝廷贵族工作的阴阳师开始流入民间,并且很快地与其他宗教结合,形成面向大众的新阴阳道,这种“平民化的阴阳道”一直流传到今日,现在的一些日本民俗仍保持着古时阴阳道的一些仪式或做法。

而井边小次郎大概算里面的其中一种,但不是全部,因为他还有另外一个身份,属于日本某阴阳寮的徒弟。

至于第五个时代为,战国时代。

这个时代的皇权没落,武士阶级治世,阴阳师逐渐从历史舞台消失。

不过,各地大名身边军师的前身大部分仍是阴阳师。

战国大名们都很在意占卦,武将手中的军扇,就是咒术的一种。

而第六个时代为:江户时代。

第七个时代为:明治时代。

明治维新之后,出于政治的需要,阴阳道被冠以“淫祠邪教”被明治政府废止,部分内容被以民间信仰的名义残存下来,神道教正式与阴阳道决裂。

这些都是日本阴阳道的简要历史。

而刚才提到的阴阳寮,则是属于阴阳道的下三流教派,是世界十大邪教之一。

当然,日本本土之人,并不承认他们自己是邪教。

阴阳寮的组建与构成有着繁琐的阶级划分,每一个职位与作用也都不尽相同。

但所办的事情,都是那些歪门邪道,上不了台面的事情。

这点与南洋降头师等邪派法师有着异曲同工之妙。

而井边小次郎作为阴阳寮中人物的徒弟,总体来说只能算是半个阴阳师。

十几年前,他们从日本岛海域发现了一艘古代沉船,从沉船里面找到了一些有关十二峒的秘密。

上面记载着十二峒第七位峒主,蚩梦,不但拥有沟通阴阳的能力,还能通过一种古老的仪式,令人进行轮回,从而达到一种另类的长生。

能通过梦境给她的子民教授本领。

所以在日本阴阳寮之中,他们还称蚩梦为梦姑。

说是,很多人都梦到过梦姑,但其实是不是这样有待考证。

而所有的根源都源自那块阴阳镜。

井边小次郎说,没到月圆之时,只要照一下镜子,那么便能进入梦中。

这个梦不是普通睡着做梦,而是进入到一种虚无的空间当中。

在那出虚无的空间当中可以听到梦姑的声音,以及来自梦姑的引导。

所以才有了井边小次郎的这次饶疆之行。

通过李大宝逼出来的消息,这应该是井边小次郎第三次进入饶疆了。

第一次他是跟着他师父一起来的,当时他们一群人进入了冒充地质勘探队,进入了玄武峰。

从里面带出了许多的东西,那些东西都是一些非常古老的文字,因为害怕当地人起疑心,井边小次郎的师父便通过上层的关系,连夜乘坐飞机把那些从玄武峰里面带出来的东西带回日本。

可就在飞出中国边境线的前一刻,他师父的乘坐的那架飞机,遇上了雷暴天气,几道天雷劈在了飞机的机身之上,导致飞机在空中解体。

连带着井边小次郎的师父,以及一部分的考古专家全部遇难。

而活下来的只有井边小次郎,因为他没乘坐那架飞机。

日本的阴阳寮在知道此事后,对井边小次郎做出了非常严重的惩罚。

最后更是命令井边小次郎在中国这边通过自己的手段,二次进入饶疆。

第二次进入的时间是在四年前,井边小次郎便通过自己表面上的贸易老板做伪装。

找到了一些越南淘金客,在云南附近进行踩点。

期间也挖掘了不少的墓葬,但大多都与十二峒相差非常远。

原本他们准备,等一切就绪,阴阳寮那边派出高手再进行有关十二峒的探索。

可中国这边突然对盗墓进行了全国严打,所以他们不得不提前采取了行动……!

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