第一百四十一章历史(1 / 2)

纵观整个一层大殿墙壁上面所有的彩绘,全都是在描写战争,战争,还是战争。

而最令我感兴趣的便是其中一连串的壁画,这些壁画彩绘,描绘的是一件历史上存在的事实。

逐鹿之战!

逐鹿之战很多人在课本上也都有学过,距今大约4700年前,黄帝部族联合炎帝部族,与蚩尤所进行的一场大战。

“战争”的目的是双方争夺适于牧放和浅耕的中原地带。

当然这些都是历史课文上所描述,但这里给出了一个非常不一样的答案。

壁画上描述,参与这场战役的有大大小小数十个部落民族。

最具有代表性的有四个,分别为黄帝,东夷,西夷,九黎等!

其中九黎族便是蚩尤所在的部落,也是最大的部落之一。

传说黄帝进入东夷活动地区“合鬼神于泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并锖,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,虎狼在前,鬼神在后,腾蛇伏地,凤皇覆上,大合鬼神,作为清角”。

“清角”是古代一支悲凉激越的乐曲。黄帝胜利了,原来的敌人一一蚩尤、风伯、雨师和东方的神灵都降服了。

可这仅仅只是这壁画上面的冰山一角。

九黎族被黄帝打败,部落中的子民四下逃窜。

其中有一支蚩尤一族的后裔,逃到了蛮荒之地,也就是现在我们所处的地方。

为首之人是一位身高有数丈,天生神力之人因为没有具体的文字,所以我也只能通过壁画上面的内容去猜测。

这位巨人便是九黎族在饶疆的第一代首领。

他们在这蛮荒之地没多久,天空中便产生了异象,无数的火球从天而降,把四面八方的所有森林都毁坏一切。

但却在其中一个深坑之中他们发现了一口巨大的鼎。

此鼎有三足,正面篆刻着巨大的牛头,并且每到夜晚之际,就能散发出幽蓝色的光芒,从而吸收天地之灵气。

九黎族内部,都有专门指导祭祀的大巫师。

壁画中显示,大巫师通过占卜,祭祀,发现此鼎,乃大禹治水而遗落到此地,乃是上古神器。

因为在此鼎是在蛮荒之地所发现,所以这个鼎被大祭司称其为大荒。

在真正的历史上,到底有没有大荒鼎我不清楚。

但这上面这个大荒两个字我还是认识的,因为通过字体的形象便能猜出个一二分。

至此,此鼎便成为了九黎一族的象征。

话分两头,分别阐述。

这里的壁画内容就到这里算结束了。

而另外一边的壁画内容则更加的令人感到匪夷所思。

一群身穿兽皮之人,带着自己的部族子民在逃命,身后有神龙在追赶他们。

像这种追赶的壁画,有很多个,但都仅仅只有一幅,剩下的壁画则都是大战的场景。

这些服装各异的原始部落子民,都是来自那些部落,我能猜出一两个,但很多都是两眼一抹黑啥也不知道了。

我这边正看得出神呢,那边李大宝指着一根朱红色的柱子喊我。

“九日,你过来,这上面的符号啥意思啊?”

我走过去,看到李大宝站在其中一根朱红色柱子跟前,而他所指的方向在我们头顶上方约莫三十厘米左右的地方。

在那上面被人刻了一个阿拉伯数字9!

看到这个字符的时候,我也有些纳闷,这个九是什么意思,如果在中国传统习俗文化当中,所表示的含义那是相当多了。

但因为这里有越南人的尸体,想必这个九,肯定不是先人雕刻的,毕竟那个时候也不可能有这种现代字符。

我伸手摸了摸,有些粗糙,便问李大宝另外几根柱子有没有类似的数字。

李大宝摇了摇头表示没有,同时说:“要不要我爬上去看看什么情况?”

这里的每一根大柱子,都有三四人手拉手环抱那样粗。

每一根柱子上都有盘龙浮雕,虽说都是木制的,但每一条龙都雕刻得栩栩如生。我上下打量了一下李大宝道:“你这体格能行吗,再把这些龙形浮雕给踩塌了?”

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