伴随着地盘的迅猛扩张，官吏的大量出缺也就成了一个问题，特别是在河南，河南在农民军和明军的长期拉锯下，官方统治机构几近瘫痪，官吏数量严重不足，所以李自成准备开始举办这个时代读书人最关注的事情：

开科举。

开科举是件大事，为此李自成召见了牛金星，巩焴，陈名夏还有龚鼎孳四人前来商量：

牛金星和巩焴这两个大顺政权的老人力主进行科举改革，具体的改革措施为取消八股文限制，并加大策论的比重。

巩焴用了相当严重的措辞对李自成说道，“八股之害甚于焚书，禁锢人才远超坑儒，不改不行！”

牛金星虽然很多事情和巩焴意见不合，但关于科举改革，他俩的意见却是一致的：

科举，不改不行。

陈名夏和龚鼎孳这两人却觉得科举可以改，但不能这个时候改，额，实际上这两人是不想改的，在陈名夏和龚鼎孳看来，牛金星和巩焴简直是在乱搞，但这两人在大顺的资历不是自己能比的，因此只能迂回作战了。

陈名夏对李自成说道，

“陛下，伪明未灭，天下读书人仍以八股为盼，骤然更易，恐失天下人之心。”

龚鼎孳也说道，“陈学士言之有理，若要更易科举，绝不能骤然更改，总得给士子们一点时间，让他们有所准备。”

李自成听了两方的话之后思考起来，他当然知道八股制度存在问题，但八股文至少有一个好处，就是八股文是有标准的。

虽然八股文制度下文章好坏的评比仍受主考官喜好影响颇大，但至少有一个“评分标准”，这也是明初朱元璋搞八股文的原因：

深谙官僚尿性的朱元璋知道，没有标准的话那帮官僚能玩出花来。

李自成也在考虑这个问题，科举本质上是一种公务员选拔机制，而非“人才”选拔机制。

即使在是现代国家，也没有从公务员考试发现“人才”的说法，像历史上崇祯帝一样指望依靠科举发现人才本身就有点异想天开。

后世公务员考试其实就要求公务员有几点基本素质：一是一定的文字处理能力，二是拥有基本常识和数学能力，三是具备逻辑思考能力，四是知道国家的大政方针。

放在这个时代的话，科举的要求那就只有一个：看能不能跟上朝廷的大政方针。

想到这李自成说道，“陈学士和龚御史说得对，八股要改，但不是现在，骤然更易，对士子们来说确实不公平。”