第八十四章:临仙之意(2 / 2)

拜日 孟熙笔谈 4443 字 2023-05-18

“是的。”修罗点点头,“而且这上古仙墟,已经活了过来,若非如此,也不会有这临仙地的诸多术士能够修行。”

“仙墟活了过来?”

风歧这时心中的震惊已经渐渐消退,黑日都能诞生意志,受万众拜祭,那仙墟为何不行?

但紧接着,心中的危机感却蔓延起来,临仙地就在死雾绝地之侧,这不就是饿虎在旁吗?

还有,没有死雾绝地活过来,就没有临仙地的诸多术士能够修行是什么意思?

“不过不必紧张。”修罗似乎是预料到风歧心中的危机感,他道:“仙墟是活了过来,但祂太过庞大,因此只能陷入沉睡之中,而这等存在,一旦沉睡,其时间便是以万载记数。”

“也正是因此,才会有幌幡山脉的诞生,才会有浮游地的存在。”

“幌幡山脉?浮游地?”风歧疑惑。

他所知的幌幡山脉之诞生,乃是当年有仙人执仙幡降魔于此,后来仙幡化作这巍峨山脉。

现在看来,其中还有隐秘?

修罗沉声道:“幌幡山脉有丰、枯两脉,其实便是那死雾绝地一呼一吸之间,而诞生的不同。”

“丰脉之处为吸,因此能广揽此间灵性,使得那半条山脉奇花异草遍地。枯脉之处为呼,绝地之中死气被尽数呼出,这半条山脉自然也就毫无生机。而在死雾绝地呼吸之间,便有诸多上古仙墟之中的宝物被吐出,因此才会有浮游地这一宝地生出。临仙地才会有这些个宗门诞生。”

风歧这才恍然,他手中的诸多经法宝物。

《诸天象化定二十四节气经》残篇,面前这不知该叫做六甲生元秘术还是《六丁六甲媾合天人经》的残碑,甚至是牙壶之中的大鼎等等等等。

它们的来源都直指幌幡山脉。

正在此时,修罗道:“所以此地名为临仙地,倒也合情合理。”

风歧恍然的点点头。

“而贫僧之所以能醒过来,说起来还要感谢这个术士。”说着,修罗举起手中的术器残片。“贫僧醒来之后,便见死雾绝地之中一片狼藉,本以为这世界就这样了。”

“谁知,这死雾绝地竟不知为何,忽然开始了呼吸,贫僧顺着那股鼻息跳到浮游地。便见一个定真境术士。正是他以秘法挑动沉睡中的死雾绝地,使之呼吸混乱。”

“见贫僧之后,便想以入梦之术将贫僧奴役,探听上古辛秘。但那时,他已然重伤濒死,一番争斗之后,最终被贫僧所杀,身躯化作这一方灵境。”

“而贫僧本就封印良久,再加之突遭大战,也是元气大伤,离死不远矣。”

“但见天地如此,贫僧心有疑惑,便挥洒浮游子,招来此间人妖,暗中观察,这才一点点探清此界面貌。”

“而后的事情,我佛便都知道了,贫僧自感肉身即将圆寂,因此寻来百苦徒儿,为贫僧接续传承,寄托贫僧残念。”

“原来如此。”风歧缓缓点头。

浮游地、浮游子、幌幡山脉、参牙盲山大妖。

这一切就都对上了。

看来百年前参牙便是受到修罗之惠,才有了今日。

但……

定真境术士……

让他想起了,囊河之下,那个身死三千载,残躯仍存化作地窟的真境术士。

灵境若是那定真境术士所化。

那又为何会与石猿老人扯上关系呢?

举报本章错误( 无需登录 )