时间：6月7日9：48分，地点：澄江县抚仙湖。

天空出现日月同辉的景象。

普宁一行人在抚仙湖游玩，身旁是一个青年旅游团。

旅游团里人们交头接耳讨论起来。

一名男子：“唉，大家快看，天上太阳、月亮同时出现。”

一名娇小的女子：“你听说了吗？网上说末法时代到来了，灵气要觉醒了，世间妖魔鬼怪尽出。”

旅游团里一个青年男子：“要我说啊，我们目前的社会，就是教授所言，坤道错乱，乾道失序，男不男女不女。不是说女性崛起顶天立地，对于阴阳颠倒，这个问题呢，要纠正也是很简单的，那就让那些女人承担起大部分责任，最好全部责任承担起，救世英雄之名，superhero，别给机会不中用。”

一名高挑瘦练小麦肤色的男性：“确实，女性要承担大部分责任，看你长得龙马精神的，属实比那蝙蝠身上插鸡毛还要秀上几分，凤毛麟角，一枝独秀的人才啊！你长那么大你家里对你挺好吧，家里完全放养，大火烧竹林，得天独厚啊！瞧瞧这哥们这条件，硬是没有沾染上任何一丁点教育的知识，清澈而纯净的灵魂呐，这哪是天灵地杰啊，这简直是吃饱了的牛肚子，擦粉进棺材，还一个耳朵大一个耳朵小，五百块都要分两下，家里独子吗？我看你是不是上头有大哥下头有二弟，狗见了你是不是特亲近，被宠物喜爱得不行，大福气的人才呐！这就是传说中有卧龙之能的贤才，狗咬皮影都不带挪地，铁匠铺的料，强盗画影像都得喊你一声圣人在世，毕竟墙头上跑马，瞎子拉琴，上打口红，春哥敲门，茶壶里的水。”

青年男子脸青一阵红一阵到最后怔住了，最后洋洋自喜逞强好面子道：“家庭制的社会，女人当然要承担起全部责任，毕竟她家里掌权，我养她给她家庭一家之主的权利，她不要承担责任吗？你刚刚说的什么意思，哥们。”问高挑精练的男子刚刚说的啥。

高挑精练的男子：“不怕年老，就怕躺倒，宠子上灶，又跳又叫。你有对象吗？哥们。”

青年男子讷讷：“没啊，现在的人太拜金了，品行不端，我要找个贤惠淑德的品行端正的。这不是缘分没到吗？”

高挑精练男子低头拍了拍青年男子的肩：“有福气呐。”说得青年男子一头雾水。

旅行团里有几人背过身使劲憋着笑，甚至有人放声大笑起来。

旁边的普宁一行人也笑了起来，黎箬乔和绪嶷笑得直不起腰抱团在一起互相搀扶；诸葛瑾一脸悲悯又憋着笑，样子怪滑稽的；钏景熙用牙咬着内唇，防止自己失态却仍失了态笑出了声；林雯晶直接给那个高挑精练小麦肤色的男子竖起大拇指，笑得露出八颗大白眼。普宁笑意盈盈平静地注视着面前的一切。

这时青年男子也反映过来对方说的不是什么好话，暴怒起来，想一把提起面前这个高自己一个头颅的男人怕，只能像小鸡一样叉着腰问对方要干嘛。

高挑精练男子一脸委屈：“我夸你，你不是听明白了嘛！刚刚还认同我呢！你没听到，要不我在重复给你一遍。”

青年男子无能狂怒瞬间被浇灭了火气，一脸懵逼环视周围人，似乎在询问对方说的是不是真话。

这时，导游出来打岔缓和道：“对对对，大家都听到了，就墨先生所言那样，这日月同辉呐，是这样的，我给大家解释解释：这太阳和月亮会出现在同一片天空，这是由于地、月、日三者位置的变化造成的。其实理想状态下，除了农历15，这太阳、月亮都会同时位于地平面以上，只不过肉眼很少看到，因为强烈的阳光会遮盖掉月光，所以日月同辉多发生在清晨或者是傍晚的时候，此外还需要特别晴朗的天气，避免云层遮挡。”

头戴小红帽手拿小红旗的白净瘦练的导游继续道：“大家听好了，我们现在开始抚仙湖的景点游玩，大家带好自己的随身物品，保管好自身东西，各人照顾好个人，我们开始抚仙湖一日游了。”

……

诸葛瑾这时悄悄拉住普宁的衣袖，普宁弯下腰，抱起诸葛瑾，诸葛瑾奶声奶气道：“宁哥哥，‘不怕年老，就怕躺倒，宠子上灶，又跳又叫’是什么意思，为什么还要夸那个人有福气，我听前面模模糊糊听出来刚刚那个大哥哥在骂他。”

林雯晶笑意盈盈挤了挤诸葛瑾的小胖脸道：“《中华语典》里‘不怕年老，就怕躺倒’是骂人好吃懒做啃老，原文里是‘宠狗上灶，宠子不孝。好狗不跳，好猫不叫’说家里没教好他而且学校学习也没学好，教出一条狗来，上灶又叫又跳，没教养。这又叫又跳就一语双关了，骂他没教养又骂他猫狗不如，没有人性。”

钏景熙：“有福气估计是夸他的未来老婆有福气，幸亏注定单身，不用赔在这个家伙身上，也有反话骂那人是个倒霉玩意儿。”

绪嶷笑得眼泪都出来，大咧咧道：“最绝的的是前面那段话，笑死我了，这哥们嘴真顺溜，天津的吧，这哥们这性子我喜欢。”

黎箬乔也赞同绪嶷的观点。

普宁逗弄着诸葛瑾道：“圣人常无心，以百姓心为心，听听就成了，别学这些，我们要做个文雅的人，好好修行。”

诸葛瑾：“宁哥哥说得对，师傅教导我虚静自然，无为而化。生而为人，当坦然面对眼前之事，真常应物。”话落，普宁笑出声，点头赞同诸葛瑾。

……

旅行团里有人喊道：“众所周知，云南有十八怪。张导，给我们讲讲呗。”

张颂芝导游：“云南十八怪，指的是草帽当锅盖，火车没得汽车跑得快，姑娘叫老太，娃娃男人带，男男女女唱着山歌谈恋爱，鸡蛋用草拴着卖，竹筒就能当烟袋，透着洞的土锅他煮鸡卖，麻炸能做下酒菜，四只竹鼠一麻袋，老奶奶她爬山比猴子快，东边下雨西边晒，四季衣裳同穿戴，菜街子的东西数堆卖，牛奶做成扇子卖，米饭粑粑叫饵块，四季鲜花开不败，常年都有好瓜菜。这是云南广为流传的十八怪。云南由于其独特的地理风貌，特殊的气候状况，多彩的民族风情，奇特的风俗习惯，产生了许多不同于其他地方的奇异现象，随着远来的游人、匆匆的过客们在这片神奇的土地上留下短暂的足迹并离开之后，他们所耳闻目睹的那些奇闻异趣也逐渐流传开来，并每每被冠以‘怪’字，也因而流传下“云南十八怪”、“云南二十八怪”、“云南八十一怪”等说法。所谓“云南十八怪”是描述云南独特的地理位置民风民俗所产生的一些特有甚至有些奇怪的现象或生活方式。云南十八怪的版本很多，有的现象已经慢慢消失，有的也还保留着，有的条款是夸张了的。随着社会的发展，云南经济建设卓见成效，云南十八怪也有了区别于原来的。”

其中一个女士略带嫌弃：“尊重他人饮食文化，可这吃蚂蚱怎么吃？不会中毒死了吗？”

张颂芝导游：“云南因为地理原因，在当地很多地方蚂蚱能做下酒菜，当地普遍的一种吃法是：将捕捉到的蚂蚱集中起来，然后倒入滚烫的水中，扣锅盖，加大火势，蚂蚱由绿黄色变成棕色后，便捞出来进行晾晒，并摘去翅膀、刺脚。食用时，一般用植物油煎炸，脆香美味，是佐酒待客的一味佳肴。还有一些地区会用活蚂蚱泡酒，以作药用，活蚂蚱入酒后从嘴里分泌物最滋养人。定惊、治破伤风、止咳、医哮喘，祛风除湿、活络通筋、活血散瘀等疗效。墨江哈尼族独特的蚂蚱吃法：捕捉到蚂蚱以后烫死晒干，除去翅膀、刺脚、尾部和肠肚，只留下头、身子和大腿，淘洗干净以后，入铁锅以文火炒熟炒香，晒凉以后，按数量比例配上盐、姜、蒜、辣椒、花椒、八角、红糖等作料，拌匀后，装入瓦罐中，封严罐口，食用时取出来便可，味道十分可口――云南十八怪，蚂蚱咸菜。云南蚂蚱一般可以食用，对人体没什么危害，而且含有丰富的蛋白质，经过高温油炸，一切病源都可以杀死，但是不宜多吃，毕竟油炸食物会引起胃部不适等症状。”

提问的女士的伴侣，一名中年男人问道：“张导，给我们讲讲这抚仙湖的灵异怪事呗，我们在网上刷到好多版本，是不是都是真的？”

这时，普宁一行人沿着长廊又和这个旅游团再次相遇。

一前一后的相逢间，普宁一行人听到头戴小红帽手拿小红旗的导游开口道：“这抚仙湖没什么灵异怪谈，是旅游宣传的一种手段。不过，这滇中大地，喂抚仙湖水最清。明代杨慎曾游抚仙湖，留下‘澄江色似碧醍醐，万顷烟波际绿芜。只少楼台相掩映，天热图画圣西湖。‘的千古名篇，抚仙湖不仅有西湖的文秀之美，更有巧夺天工的天然之美……”

黎箬乔怀里的诸葛瑾望着身后的旅游团，一本正经问黎箬乔：“箬乔哥哥，抚仙湖有什么怪事啊？”

黎箬乔扮鬼脸吓唬诸葛瑾：“有啊，有尼斯湖水怪，这里这个叫抚仙湖水怪，一口就能把啊瑾给吞掉。”

诸葛瑾一脸无语：“林姐姐～”

林雯晶回头看了诸葛瑾一眼，诸葛瑾三两下跳出黎箬乔怀抱，牵起林雯晶的手。

林雯晶：“在美丽的七彩云南，有一个美丽的湖泊，她有一个美丽的名字——抚仙湖。是云南的第二大湖。相传在很久以前，天上有石、肖二仙，他们仰慕抚仙湖的美丽，结伴前来游览。当他们来到抚仙湖边时，被这美丽的湖光山色迷住了，湖水清澈碧蓝，岸边沙滩洁净，周围青山环绕，林木苍翠。天堂虽好，哪如这人间美景让人迷醉。二位大仙每天时而畅游湖中，时而卧于沙滩，十分悠闲自在。神仙虽好，都是清冷孤寂，不如这人间温暖自在。他们迷恋凡间美景，忘了返回天宫，久而久之，二仙搭手抚肩，化为一座抚仙石立于湖畔。抚仙湖因此而得名。《澄江府志》中对抚仙湖早有这样的记载：‘东南诸山岩缨鳞间，中有石、肖二仙比肩搭手而立，扁舟遥望，若隐若见。旧传仙人慕湖山清胜，因留其迹，故以名湖。’不过，这只是古人对于美景所意淫杜撰出来的故事。抚仙湖并没有什么怪谈灵异，是一个很美丽的景区，旅游的不错选择之一。抚仙湖充满神秘的魅力在于湖底有个到现在仍处于考古的文明。”

抚仙湖是中国最大的深水型淡水湖泊，平均水深9米，最深处达到155米。

当地人的传说里，曾听老人们说过，在天气良好，湖面平静的时候，爬到附近的山上，能够看到湖底若隐若现的城墙。由于传统思想的影响，人们认为那是湖底的龙宫。

在198年，一艘船载有十多个人的船在抚仙湖的大风巨浪中遭遇事故沉没，这算是重大事故了，公安机深感责任重大，第一时间派出警力联合民间力量开始在渡船失事地点展开寻找打捞。虽然打捞过程十分艰辛，但为了人民的利益，民警同志们仍然排除万难，奋战在寻人的第一现场。