尘归尘、土归土，死后是需要算好坏的，恶受惩戒，善得修行，修行得道，大成。

功过不相抵，过去无法挽回，当下却可以。

神没有善恶，各司其职，无尽岁月，静好如初。一切纷争利益都是人类野心造就，人类渴望成为神，想替代神，但神依旧包容着人，孩子不听话，还是会受到惩罚。

神是如何诞生的？有神之子吗？

神不能结合生子孕育，神只能创造。

因果报应真的存在吗？

一本书沾不上因果，真正的因果是扭曲的事实和改变的未来。

那，如果说自己犯了很多错事，想回头弥补却弥补不了怎么办？

世界上不存在绝对的善与恶，过去无法挽回，而眼前却可以改变。

为什么有的人生下来家财万贯，有的人却要受尽苦楚历人间百苦，和自己上一世福报有关吗？

无关，命是一样的，过程不同。苦是真的苦吗？幸是真的幸吗？蜉蝣也有他不得不存在的意义，在蜉蝣存在的意义里，他就是主角。

神是外星人吗？

神带到各个星球的人，没有外星人。

每个人的轨迹都是定好的吗？算命为什么算得出来？

人算不如天算，一切并非完全定好，而是一个个标碑定出的大概路线，卦师掌握了极小一部分天机，根据既有的时间线，推算出将来可能发生的事。整个一族大致的路线已经被规划好了，单单一个人的路线没有被规划，未来无限可能。

人类有共同的敌人吗？

有，比想象中的可怕多了，不会停止的硝烟。

世界倒底怎么运行？

运行的力量看不见却无处不在。

真正的昆仑在哪儿？怎么去？

真正的昆仑不在这个宇宙，这个宇宙全是山海经那边带过来的人类，整个宇宙大多数都是人类，山海经那边发生了战争，战争的中心点就是昆仑山，创造我们的神在昆仑上面，地球的不周山是神带我们来时留下的，为了我们联系她，但被想成神的人类摧毁了。

见了神，叩了心。

心存敬畏，不是举头三尺有神明，亦不是事实皆为真理。

只是叩心后，保持了一颗敬仰的心。无论神话传说，还是自然之威，敬仰了，犯了错，宽恕三分。在人类这一个物种自己的延伸方式中，老祖宗可没那么小气。

绪家大家长托了高人算了命，算命不过是用自己的寿命换来消息，人算不如天算，算不尽，事事无常。

安排妥当一切，了却俗世。

做好眼前的事儿，过去即为过去，不必多想。

从此，海南的道观里有了一名绪道长。

绪道长再次算了命，算命耗寿，可绪道长学会了借命。绪道长有了推演万物规律的本事，怎么会怕上天不借自己。

在绪道长看来，人类对于地球来说才是真正的外星人，人类是神所在世界传过来的火种。

坚定自己本心，本心不改道心护体。至于本心是什么？只有自己能找到，叩心而问。

人在世无人没有七情六欲，活在这个世道，会做出违背自己的良心的事。

被逼无奈，下不为例，老祖宗不会小心眼，知错能改，善莫大焉。

不改或者口是心非就要受罚。

物质不是必要，精神才是归属。

那灾难什么时候会降临？

未来是可变的，灾难一定会来，这是考验。灾难往往会在不经意间出现，措手不及。

生前无法成仙，后人把他位列仙班只是后人的评价，绪道长不向往成仙成神。后人的评价是后人的，最后是回归本体或者再入轮回或者彻底消失对绪道长而言，只是未来。

当一个修行的人实力真正达到一定境界，才能拥有该有的成就。

如果后人说谁是仙是神，那修行历练，经历的苦难，就没有意义了。

绪道长认为自己只是芸芸众生中的普通人。

……

在普宁与绪道长的第一次相见里。

普宁：“举头三尺有神明，绪道长你信神明吗？”

绪道长：“信亦不信。”

普宁：“信则有，不信则无？”

绪道长：“信，神明会庇佑人类，保护人类文明与财富。不信，我心仍在跳动，叩心。”

茶盏间数个更替的沉默。

普宁：“我看有人说，左眼跳财，右眼跳封建迷信。绪道长，您认为我信神明吗？”

绪道长沉默闭眼，摇了摇头。

普宁：“我同绪道长一样叩心，信我的心。”

普宁在心底默然：我呢？只是芸芸众生里的普通人。

无论人生在哪一步台阶上，阶下有人在仰望自己，阶上有人在俯视自己。

你抬头自卑，你低头自得。

唯有平视，叩心，才能看见真实的自己。

……