中美洲瓜达拉哈拉城以西八十多公里，圣托马斯镇。

这个小镇是一个典型的西夷殖民小镇，有着一位小镇长官，和他的种植园。

还有一位西夷的传教士。

西夷们习惯于让传教士在土著中传教。

因为他们要让自己的行为，是符合他们的教义的。

如果这些土著们皈依了天主，那么他们再反叛，就可以名正言顺地以上帝的名义审批他们，将他们处以极刑！

而为了实现这个目标，传教士们各施展手段，强迫当地的土著们受洗。

教会也会收税，一个传教士信众有多少，代表着他的利益就有多大！

所以，这些传教士，素来就是西夷奴役土著的先驱。

他们的行为非常具有欺骗性，刚到一个地方的时候，就会免费发放食物，取得认同，然后慢慢渗透。

直到他们了解了所有情报以后，如果这里还不皈依，那么就会迎来西夷中的强盗。

圣托马斯镇外不远的山岭上，有一个特佩瓦内村，这是一个土著部落。

因为这里太过贫穷，不适合种植，西夷人没有想要夺取这里的打算。

而传教士却不一样，这里的村落头人，夸哇特拉塔，被强制受洗。

夸哇特拉塔对于西夷传播的上帝的福音，充满了怀疑。

虽然他领到了传教士送给他的面包，但是他知道，在圣托马斯，这里以前可是另一个强大的土著部落的定居点。

现在这些土著，大多数没有了踪影，还有少部分女人，成了这些西夷的女人！

如果上帝是仁爱的，怎么会允许这些人这么做！

夸哇特拉塔不愿意相信这虚伪的上帝，他更愿意相信自己部落的神灵，他开始偷偷地联系其他山岭上的土著部落，宣传着自己的想法。

在夸哇特拉塔走访各个贫困的部落之际，他碰到了来此传法的江夏友贤。

土著信奉的是多神教，而江夏友贤宣传的也是一样，所以他们很快就有了共同语言。

在江夏友贤的指引下，夸哇特拉塔开始积极准备反抗西夷的奴役。

此时，江夏友贤已经收到了来自老家的补给，五百辆手推车，数百头骡子，工兵铲五千柄。

同时还有增援过来的高迎祥的白马旅。

高迎祥带来了一千骑兵，全是白马，还带来了三千火枪兵！

加上李立义的五千兵马，将近一万人。

另外，还有一万人的北部土著！

这么多人员，就是吃饭，都会是一个很大的负担。

好在佳福湾和佳福半岛的周围，渔业资源非常丰富，而且各种鲸鱼都在这里繁衍生息。

而北方定居点已经发展起来了，不但耕种的粮食，去年获得大丰收，还捕猎到了大量的北美野牛！

有了杨延武的首肯，这些地方的资源，源源不断地送了过来！

在这些资源的帮助下，这路，就修得顺畅了。

高迎祥骑马走在宽达三米的山道上，与江夏友贤笑道：“江夏先生，你是不是骗了总督大人啊，这路修得这么好，看不出困难在哪里啊？”

“高旅帅说笑了，这里的困难，就是食物和工具啊，还有破山修桥的工匠。

总督大人都给我送过来了，自然困难就解决了！”