（重点说一句：

弘光朝灭亡后，钱士升与嘉兴知府钟鼎臣、给事中马嘉植、翰林屠象美等人，举兵反清。

失败后，钱士升削发为僧，终生没有复出。

钱士升的身上，虽然一如既往的带有东林党人“只为私利、不顾国家”的烙印。

但是，在家国破碎之际，却能举兵反清，已经是东林、复社党人里不多的忠义之一了。）

……

在场的，还有钱士升派来的嘉兴知府钟鼎臣、给事中马嘉植、翰林屠象美等人。

这些人，全都坐在带着靠背的太师椅上。

赫然是主席地位。

坐在太师椅上的这些人，大都是云间诗派的头面人物之一。

云间诗派的特征很是明显：

甲申之变前，这群富家子弟凑起来的“党人社团”，充斥着浓浓的“为赋新词强说愁”、“靡靡之音”的风格。

行文多描写风雪血月之事，以男女之情为叙事手法。

甲申之变后，则是抒陈爱国抱负，慷慨悲壮的特点。

前期多是妍丽柔婉的特色，后期多以慷慨悲凉、师心重情，刺讥现实为风气。

（云间诗派与云间词派是一体的：自唐宋以来，这是填词水平最高的派别。

因为清代作词数量多一些，因此，总有人认为清代才开始词复兴。

实则不然。

以陈子龙、宋征舆、宋存标、李雯、宋征璧、夏完淳、钱芳标、董俞、蒋平阶等人为首的云间词派，是千年词史上第一个词派。

更是一直影响到了现今。

当时，明末有三大诗词流派，分别是：钱谦益为代表的虞山诗派、陈子龙为代表的云间诗派、吴伟业为代表的娄东诗派。

在当时，影响力最大的就是云间词派。

而吴伟业的娄东诗派，更是受云间诗派影响很深。

至于康熙年间的阳羡词派、浙西词派和嘉庆之后的常州词派，更是小弟中的小弟。

文学圈有句话——“有明以来，词家断推湘真（陈子龙）为第一。”

有没有人听过“西泠词派”？

这个就是云间词派的旁支。

【特注：不是西泠印社。】）

在众人身后，孙璋、倪抚、张寿孙等家资不菲的秀才、举人，各自在没有靠背的板凳上就坐。

高台上的文人，足足上百人之多。

然而，却全都是豪门子弟。

每一个——都是家里有矿、有铺，又有厂的大豪门。

寻常豪门，已经沦为边缘人。

前文有过说明，东林时期，成员还有普通人，以跟随“座师”、“姻亲”的方式，成为东林一员。

等到复社建立之时，成员就全是豪门子弟了，成员籍贯范围，也开始以江南为中心。

而到了几社等第三代党派，则几乎全员都是江南区域豪门子弟。（主要是长三角地区。）

——明代的文人党派，呈现越来越“地域化”、“豪门化”的发展趋势。

这一点，在前文有过说明——资本的趋利性和排他性所导致。

誓师大会，正在召开。

吴淞副总兵吴志葵、参将鲁之玙率水师三千自吴淞入泖湖，总兵官黄蜚率船千艘、水师二万人，由无锡到此会合。