“李将军请了，宋军师请了！”

还礼之后，和尚们束手恭立在一侧，静待李岩的垂询。

“此非明皇！”

李岩不解，问道：

“两位大师当知这是陛下之计，焉何还会如此认真呢？”

和尚们呵呵一笑，告了一声罪，开口道：

“敢问将军，何为真？

敢问将军，何为假？”

不待李岩回答，两人自问自答道：

“心在，即真，心去，即假！

不管皇帝走未走，生或者是死，今日此二人身穿龙袍、凤服，充为帝王事……

那便是真！”

“将军岂不闻：菩提本无树，明镜亦非台？”

……

李岩一愣，旋即摇头叹息。

这两个和尚的意思，他明白了。

他们明知皇帝是假的，但是从某种意义上来讲，他们拜的不是此尸，而是皇帝……

连遁入空门的和尚，都知道什么叫做尊敬啊！

而那些明臣，竟然……

“彼等也敢称人子乎？”

宋献策与李岩叹息一阵，相伴着走远了。

路上，李岩忽然开口道：

“宋兄，为什么当官的品性，反倒是不如和尚呢？”

宋献策不做正面回答，他打了个机锋：

“他们的乌纱，都是粗制滥造的不良品。

并非是和尚的品性，就超过官员了……”

和尚此举，未必就是真祭拜皇帝！

他们醉翁之意不在酒……

但是，不管这俩和尚的目的是什么，的确要比明臣好得多！

哪怕是作秀，最起码和尚们还有脸面上的功夫……

眼见宋献策耍了滑头。

李岩不肯放过他，追问道：

“刚才那俩僧人敬礼旧主，足见其良心不泯，那么释教是不是就应当崇钦？”

“非也！”宋献策摇头：

“ 和尚之祖释氏，本夷狄之裔。

遍观他的教义，非我华夏历来教化百姓之独立自强，百折不挠，乐观向上也。

反倒是教导人们忍受灾难，教导人们避世，不面对困难。

从这一点上来说，我愿意称之为‘异端之教，邪说诬民’。”

李岩挑眉。

他家所在的村内就有寺庙，虽然是释道一体，但是却也不少佛门典籍。

李岩纵然是道家外门弟子，也读过不少佛门经典的。

当即反驳道：“我观佛门典故，多有教人向善之语，当不得宋兄说的如此不堪。”

“非也！”

宋献策反驳：“释门典故，本非夷狄之典，而是我华夏先贤所着。

这些典籍与其说是释门所有，不若说是华夏先贤对释门的改良。

李兄可知释门初入华夏之时，信者寥寥。”