19.愿景与现实(1 / 2)

因为是他的特殊身份。

但不是太子或诸侯的身份,而是以质子、孤儿等身份去体会这种情感。

他身为质子,背井离乡、孤独一人的感情。

其实在那刻起,孤立无援的他就是一个孤儿,遇到困境也只能由他一个人独立解决。

所幸的是,他所遇到的事,相对如今而言,都是些鸡毛蒜皮的事罢了。

虽说质子、孤儿,但体面上还是卫国的公子,怠慢方面自然不会过分,衣食玩乐,骑射武学等这些贵族的玩意,他一分不少。

其实,卫菁当时是不明白的。

他真的还以为自己是在孤军奋战。

他可能没有想到过,在不远的卫国,他的父亲,正因卫国的强大,才能最大限度的保障了他的价值。

不过,到他明白的时候,已经与双亲阴阳相隔了。

所以,这样衣食无忧,过着比一般人都要幸福的日子,怎么能够与他们的情感相比?

卫菁认为,自己仍然是在父亲的庇护下,才能有那么好的条件环境,如果用这种经历来与之对比,这是对他们的侮辱。

他要放下身段去谦卑的听从别人的故事,这样才能做到兼听则明,这样才能对卫国臣民负责的态度。

“恩人啊,难道你是来采风的史官吗?”

自古以来,历代的天子都会派遣不计其数的官员,四处采集民间的风俗,以此考察民生是否风调雨顺,国泰民安。

采风的官员虽然有名分,也吃官禄,但是几乎没有任何的实权。

而且他们四海为家,走遍天下,寻访各种事迹编纂成诗歌呈现于天子。

而且他们的年纪有大有小,主要是一些能有资格读书识字的贵族弟子,虽说无权但还是有些背景的。

许多地方的百姓都希望通过这些采风官员,借助他们的文笔诗歌来将当地的风土人情上报给天子知道。

毕竟在正规的渠道里,许多路子都不容易通畅,也存在官官相卫的原因。

这些传统自古以来还是非常普遍的。

民间也有流传一些有名的诗歌,例如:

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

这首关雎更是广为传唱……。

所以,他们的名声算是比较正面,也受到百姓的信赖。

“嗯,姑且算是吧。”

“那好吧,我叫陈珂,是这附近的村民,你只要护送我们回到村里,我就告诉你,我所知的一切。”

实际上,这些伤员也没指望过一个十三岁的少年,能给予他们多大的安全感。

他们只是觉得卫菁这个人有点意思,好像那些一点都不谙世事的公子一般,说出的话,每句都是蠢得要死。

但能感觉这人心地不坏就是了,至于是不是四处游历的采风官员,他们更不在乎。

虽说这少年有些奇怪,但有人帮忙总是好的。

毕竟这里伤得最轻的人,脑袋瓜都在乱战之中被人打破。

总之,聊胜于无吧。

卫菁趁着他们处理伤势的时候,其实本想打算将那些惨死的囚犯埋葬起来,再给他们立个牌位。

可是他们多达六十余具尸体,要埋起来工程浩大。

现实的条件根本就不允许,这让他难受了一阵子。

直到伤员也处理得差不多了,大部分人在互相搀扶下还是能走,但在临走时,却再次发生了让卫菁震惊的事情来:

怎么回事?

他们在干什么?

是在泄愤吗?

这岂不是与鞭尸无异吗?!

这样不好吧……。

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