那！竟是一部手抄的《针经》！

《针经》是什么？它还有个名字——《灵枢》，也就是《黄帝内经》中的半部。

相传《灵枢》，曾有《九卷》、《九灵》、《九虚》、《九针》等多个传世版本，但都在时代兴衰、种族变迁之中失佚了，（就如《黄帝外经》一般，淹殁在人族的记忆中。

翻开《针经》，一段总纲开宗明义：

“凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜则虚之。大要曰：徐而疾则实，疾而徐则虚。言实与虚，若有若无。察后与先。若存若亡。为虚与实，若得若失……”

寺墅的医道修为源于《鬼臾区》，所以他所擅长之术偏向《黄帝内经》中的《素问》，此刻再得《灵枢》，不得不再说一句：福泽深厚，天眷盛隆。

喜获至宝的寺墅一路精研下去：

“虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之。泻曰，必持内之，放而出之，排阳得针，邪气得泄。按而引针，是谓内温，血不得散，气不得出也……”

直至最后一页，不出意外，再次出现了道文：那是在旁人眼中，平平无奇、上粗下窄的一竖，那是在寺墅洞悉诸有之下，震撼心神的一幕。

竖线先如雪崩瓦解，散落成无数细小的文字，又从文字演化出细胞，构建出人体，血管、筋脉、乃至窍穴，无一处不准确，无一处不清晰。

尤其是那些璀璨曜目的窍穴，竟隐隐连接成星图，勾勒出山河，看那景象似在暗示，人族体内尚有隐秘，那星空下的山河分明是微缩的“九州”。

道文再次演变，化为数十细微光束，以暗合天道的角度和顺序落于窍穴之上，而那些被光束锚定的穴位，辉芒再度兴盛，仿若星辰，难以直视。

寺墅强撑双眼，暗暗细数，发现被点亮的窍星共计八十一颗，无异就是人体之中最重要的穴位。

（现行医道，被证实的穴位共有七百二十个，而处于正经的足有一岁之数，九九神针诀又在其上标注了八十一个星窍，恰好连成“子午”、“卯酉”，一大一小两个周天

除了窍穴的位置，光束下落的角度与顺序更是暗藏玄机，只是以寺墅如今的眼界还无法参透。

虽然还有缺憾，但收获依旧颇丰。

首先是寺墅的医道境界，连续突破悬壶、济世达到妙手境（相当于练气士的结丹期，但并不是说他拥有结丹期的战力。进入这一境界的同时，寺觉醒了医道三大神通之一的妙手。

其次，他将辨力再度提纯，融合自身洞悉诸有的能力，模拟出三大神通中的另一项隻眼（注2，尽管这只“假眼”无法真正达到修行界三大法目的层次，但用来看病、望气却也足够。

第三，他通过对《针经》道文的破译、研究，从中感悟出一门医道绝学——《九九神针诀》。

这套功法不但可以用来治病，还可用做御敌。尤其是八十一针齐出，便能构建出一套威力惊人，足以湮灭神魂的单体杀阵——阳极灭魂。

以上，就是寺墅得针、悟道的一点倒序。

此时，他要施展的便是《九九神针诀》中的神针缀锦。

九枚“毫针”隔着衣衫打入少女右胸，精准的没于窍穴。

少女身躯一颤，僵硬随之缓解，柔若无骨地滑入医者胸怀。

寺墅丝毫不为所动，指尖轻旋针柄，将丝丝辨力透过针尖渡入对方体内，九道翠绿色的辨力丝线在王蜈鹴经脉中蔓延，上下交叠，编汇成网，那些淤积的药力，有迹可循也随着丝线流淌周身，催发生机。

调整指诀，针法再变，那网线间的空洞开始弥合，密织如锦缎。原本汩汩泛红的血洞，在以肉眼可见的速度蠕动、勾连、接驳、平复。

不经半刻，在那被剑锋撕扯开的前襟破处，终是露出丰腴、滑腻的雪白。

寺墅吸了吸鼻子，控制局部血液的失控。他依依不舍、小心谨慎地取回金针，动作轻缓的像是溜门撬锁的蟊贼，眼神仔细的好似雕琢蛋壳的工匠。

“啊~~~~”

就在寺墅聚精会神地取出最后一针的紧要关头，少女惊恐的尖叫声划破了长空。

注释：

1辨力：辨力是本书中医道修行体系通过修炼“内经”而获得的特殊元气。辨力不但可以内视自身，还能帮助医者看病，只要将辨力凝于双目，便可观望他人起色，号脉之时也可以将辨力渡入患者体内帮助寻找病灶。

2隻眼：本书中医道修士通过辨力可以施展“观望之术”。“观望术”根据能力深浅可分“观症”（外伤手术、“查疾”（小病、“探病”（重病、“窥灶”、“望气”（可看凡人气色、修士境界、珍药宝华、“破瘴”（洞察本质，甚至一些心理疾病和灵魂损伤。这些都还算医道超凡领域，至于“隻眼”已经算是入圣的门槛，所谓“隻眼”是指可以通过医道原理解构世间万物，阴阳、五行、生死等规律，已经不在“瞳术”的范畴，属于修行界三大法目之一，