释迦牟尼做了教主至尊，号佛祖，佛门从此有了释教的别号。

在此期间，他改小乘为大乘佛教，强调修身——渡世——强效反助自身修行，并且创立了纵横三世佛的教内规制。

燃灯和追随燃灯的六个佛门骨干佛被尊为光荣的过去佛。燃灯为首。

接引、准提最重视的两亲信弟子之一：弥勒菩萨，成了前途无量的未来佛。另一个弟子药师佛也分了出去，创立了东方清净琉璃世界，号药师琉璃光如来，为此界教主，与昔日的老大接引创立的唯心净土——西方极乐世界，在横向上相呼应。现世佛和中间佛自然是释迦牟尼。

多宝仍为多宝佛，却不再是佛门核心干部。

他成了佛教内很多佛中的一位。观音等追捧渡世信条的精英成了执教的实际骨干核心。

也就是说，多宝在瓦解西方势力上并没起到大作用，后来还混得不如意，但是，这没促使他在换了个世界换了个身体后就干脆脱离佛门回归截教，这一世仍在佛祖门下做多宝佛。

通天的另四个嫡传弟子：赵公明和妹妹三霄娘娘这一世并不在截教门下，不知所踪。

通天昔日的二弟子，也是唯一一个在当年的封神血战中幸运脱身的无当圣母，当年在通天被鸿钧老祖强行带走后，保护了残存的截教百十个弟子。后来，道德天尊倡议创立道教以对抗佛教。这些弟子绝大多数选择了归入道教。

无当圣母没有。她带着剩下的寥寥无几几个同门坚持自行修炼……后来也死在了这世界的残酷无比的首场血战中，从此不知所踪，也许是已彻底死了。

当年彻底死在封神大战中的龟灵圣母，也就是曾经遭到道德天尊亲自嘲笑的那位，却竟然并没真的死没了。她竟然存在在这个世界，没有参与这世界的首场大战，但后来还是找到了通天教主，重归截教。

如今，金灵圣母是截教的首徒。龟灵圣母是老二。

通天门下能撑起大梁的也只有这两位。

至于那七侍仙，要么是选择做了自由的妖魔，如狮、象、吼，要么还在佛门做忠诚信徒。

通天门下极缺人才。最擅长搞人事与外交的申公豹就有了用武之地。他也是修炼遇到了怎么也突破不了的瓶颈，心中烦闷，又是个好游玩搞事的主，就请了教主允许，化名出来到处闲逛，想具体摸清这个世界的海陆分布以及各方势力到底是怎么个情况，很自然的习惯图谋从中搞事。

这一逛久了，他大吃一惊。

原来在这个世界，佛门势力比三清加一起的势力还要大太多，而且，接引、准提这两位昔日的老圣人，昔日的佛主如来，还有药师佛、弥勒、燃灯，各雄霸一方大陆，各自立教称教主，统治着各自的整个庞大大陆，教门凌驾于国家之上，大小国主皆效忠本大陆的佛门，甚至皇帝本就是佛门立的。

也就是，在这个世界，原本统一归如来领导的佛门现在分裂了，其它各派都不再认如来为佛祖，各管各的教，不听别人指挥，但同时，佛门还是一体的，各派势力相互呼应，对外一致。

怎么会成了这样呢？

申公豹纳闷儿了，但很快就懂了。

必然是这些昔日的佛门最顶级大佬都想在这个世界以大教方式谋功德大运成圣或借机成圣。

且不说，接引、准提二位原本就是圣人，到了这却不是了，这哪受得了哇，他们自然最想赶紧再做回圣位。就说在盘古世界被公认为古往今来最虚伪狡诈最不要脸的大人物，燃灯，他前世想尽了法子，不惜一次次当叛徒，用这样的不择手段的用尽了手段，叛入佛门后更是下死了力气光大佛门，妄图借着天意兴佛的大势，以光大佛教建立大功德，甚至甘愿让位于释迦进一步光大佛门并彰显他的伟大换取功德，结果却是搞来搞去终归是一场美梦，不但没成圣，还混成了被时光淹没掉的历史传说，挂着过去佛的名头窝在某处角落里享受冷冷清清，他心里不知有多懊恼甚至后悔。

如今换了个世界，从前的一切归零，竞争成圣的机会又来了，燃灯如何肯再做从前的那种甘愿牺牲自我成全别人的伟大，岂肯再让别人继续当主子压在他头上自然地夺走本属于他的功德与气运。他必定坚定选择走自己的路，自己立教，自己当一切说了算的教主，自己把该得的功德全捞到手争取成圣，而且这世界大陆甚多，可不止盘古界仅区区四个大部洲那么少。他有能力独霸一处。