结果，贫僧还真是贫。

储物袋中除了一把沉重的透着血腥味的戒刀和几件衣服啥的，其它的啥也没有。

这家伙身为僧人却穷得连讨饭的钵孟都没有！

难道他游荡天下，吃饭住店都靠霸王派或是抢劫？

夜宁一通的嫌弃，比鄙夷那伙狗男女更鄙夷这个僧人。

他不知道的是，肥佬僧靠一张嘴忽悠和玩暴力抢劫保障旅行所需，但，常言道，常在河边走哪有不湿鞋子的。他抢别人，别人也抢他。

这世界可是野蛮世界，尤其是在这片相对荒芜落后的大陆。

就在不久的此前，肥佬僧就踢到了铁板，抢劫不成反被抢，被搜刮得狠了。好在对方不知出于什么原因，没杀他，搜刮完了就放他走了，还愿意给他留把戒刀用。

肥佬僧也是穷疯了，遭此羞辱挫折，心生大恶怨，更急于寻到灵草啥的能快速帮他成仙。

他离开本教冒险游行天下，本就是想弄到本教地盘根本没有的助修好东西，和对夜宁所吹嘘的“慈悲而到处普渡众生”压根儿不沾边，也就是顺道随便忽悠人为本派硬添光的事。

奈何这片大陆各处要么贫瘠，只长荒树野草，要么就是被强横势力占据着，他在这片大陆上，修为已不算低，但怼上强者，他只有挨打受训甚至受死的份，就算报出有名头的师门，人家也无惧，不会真在乎顾忌。

他只能在荒野到处流窜撞大运，期间倒是找到了点灵草，却对他的修为没啥大用，随便就消耗掉了，报复心切，急眼了就胆肥了，把目光盯上了这片传说的古战场凶地。

和九个狗男女一样，他也是想在九平山寻到传说的神魔死后遗留的宝贝，运气好，说不定还能寻到神魔遗留的真正高明的修炼功法，一举飞升到真神仙境界，并且还能更强。有助修炼的灵草啥的，是顺便留意的事。

尽管九平山这种恐怖的地方，灵草这种宝贝不大可能生长在这，但，说不定它就有呢？

谁敢断定真就没有？

其实，还真的有。

不止是夜宁家有。九平别处也有，而且有很多。

不过，这些灵草都是有毒的，外表也不象灵草，不会放出或闪烁灵光。没有相当的识别力，哪能认得出。认得出，采了去，也未必会正确利用。用不当，那就是自己服药找死。

夜宁已没有了杀人的那种不适。

他失望地再不屑看一眼肥佬的尸体，转眼又看到一圈的九个狗男女，他瞅着那一身身雪白仙衣般的似乎不沾灰的衣服，不禁惋惜一声：“可惜了这么好的料子。”

夜宁听阿舅说过，明城人很穷苦，苦到没有牛羊鸡鸭……衣服勉强能靠蚕麻维持，但过冬御寒的棉衣皮衣却是没有，一到冷时就只能龟缩在屋里烧火取暖，出门全靠硬抗。夜宁就鄙视阿舅的吝啬：你可怜人家穷苦，却也没见你拿皮毛救济他们。即使家里的皮毛多得堆成了好几座山，而且完全用不上。可你就是舍不得白给别人……

他鄙视归鄙视，却也理解体谅老舅的吝啬个性。

阿母和舅舅当年过得极艰难痛苦，却也没有谁可怜他们就真会愿意帮帮。舅舅在这样的环境中长大。他对除了阿姐以外的人都没有任何好感，当日子过得好了时，哪会肯大方帮别人。阿舅是很记仇的，尤其是他的个性太固执太死板，一些观念会成执念一样难改。

夜宁命好，两世为人也没吃过阿母阿舅那种苦头，不知那种难受的滋味，前世又深受叶家爷爷奶奶的观念的影响，信奉有能力而无麻烦的前提下，能行善帮一把的就适当伸把手。

若是明城人值得怜惜，他会大方的甚至毫不犹豫地出手。

眼前这些尸体的衣服，他就想着要不要扒下来给明城人穿。

这些可是修仙者的法衣，比夜宁身上穿的普通皮衣还好，自带一些非凡功能，比如防暑辟寒防尘。主人死了，衣服的功能还在，不会随着主人死了就丧失了功能。给明城人用应是极好的，应该属于善为。

但是，他犹豫了一会儿，最终还是放弃了。

把死人的衣服送人用，是不吉。就算用者不知是死人的东西。那也不好。

算啦。就我目前这点能力，能照顾好自个就不错了。

夜宁打算把没用的刀剑收拾了带回去，当有机会去明城时，送给那的人用。

这个可以送。可以有。

就在他俯身捡戒刀时，突然，唰的，一个光头佬出现在他面前。