夜宁满眼问号地瞅着和尚。

肥佬僧很象那位佛陀笑模样地笑呵呵道：“简单的说，你这把剑是不祥之物。它本是某远古恶煞凶魔的武器，自带邪恶凶残，又在这九平山凶地久染凶煞邪毒，如今越发不祥。”

说着，他左手食指向那围了古怪一圈死掉的九尸虚虚画个圈，先是又竖掌念佛号，还念叨着“我佛慈悲。善哉，善哉。心怀恶念，遭此横死却也是可怜。贫僧会为尔等下葬超渡的。愿尔等有来世做个大良善。”

然后，他盯着夜宁脸上泛起的不满却又对他有了好感的复杂神色，慈悲笑道：“此九位因加害施主而死，却不是死在施主之手。施主想必知道他们是怎么死的。”

再次一指残剑。

“九人死于九平的凶煞，却更是死于此剑。”

“是此剑暴出邪恶凶戾，以无形却最是可怕的力量把九人摧毁了灵魂以至彻底死去。此剑若是带在小施主身边，其一，你必然会在不知不觉中被此剑的邪恶侵蚀灵魂，不久必神志丧失而稀里糊涂死去。其二，你在此荒山生存，想必得靠打猎求食。可是，你和凶兽搏斗，一暴发出杀机气势，加上凶兽更强大的凶威杀机，如此叠加一激，此剑必会再次暴发杀机反噬你，你就会象这九人一样莫名其妙的就灵魂灭亡死了。”

夜宁听得满脸的惶恐茫然，紧张兮兮地瞅着这位极象阿三的肥佬僧：“所以呢？”

“哈哈哈哈。所以呀，此剑需先消去恶，之后，你才能用它。贫僧就是为消恶而来。”

“阿迷陀佛。贫僧以慈悲为怀，游走天下普渡众生，宣扬和展示我佛门慈悲光辉。今日既然有缘遇到了你，也看到了你有不妥，岂可无视而过？

小施主正年轻，心地又野而纯良，贫僧岂可见死不救？岂可任你被此剑夺走性命？”

“哦，原来是这样啊！”

夜宁继续装傻，心里却鄙夷之极：“我信了你个鬼。你这双细到象缝的小眼睛里隐藏着贪婪冲动，贪婪到甚至迫不及待想行凶硬抢把剑搞到手。你当我瞎呀，看不到，觉察不到？”

随即，他又隐隐约约地很奇妙地感应到肥佬僧隐藏在内心的更大贪婪。

“他在的盯着我的竹棍？”

“他的根本目的其实是竹棍。剑只是接近我的借口。他想骗我丧失警惕，乘机杀掉我。当然啦，残剑也是他贪图的特想要的好东西。他是想顺手把剑的便宜也占了。”

“怪不得他一口一个我佛，一口一个阿迷的，就是不透露他自己的名号。”

按交往常理，过来主动搭讪的总得先自我介绍姓名来历，好方便被搭讪的礼貌称呼他。

“秃驴过来就是要当凶手。凶手岂会积极留下姓名，方便有人日后找他算后账。”

“这黑僧真当我是个野人傻子啦？我不聪明，却恰恰是最难骗的…”夜宁心中冷笑，面上却露出释然而极感激的憨太，立即双手托剑奉到肥佬面前。

“原来传说的僧人真是慈悲的大好人。那就麻烦大胖子，哦，大师，……我是应该叫你大师才对吧？你只管把剑拿去帮我消恶，完成行善，再给我。”

肥佬僧一听，顿时高兴了，大脸上满是慈悲欣慰的表情，脱口而出，说了句：“孺子可教也，甚好，肾好。”，那双细缝小眼睛里快乐的都射出光来。

他心里却冷哼：“再给你？呵呵。贫僧不杀你个彻底死亡就已是莫大慈悲。可是，这次算你倒霉。就算你如此懂事，贫僧却照样不能留你灵魂得存能给什么人提供消息。”

那根小竹棍太珍贵了。

这僧人虽然修为算不上什么，与佛陀门下真正的僧众相比，见识也极有限，但，他这些年来广游天下，阅历丰富，相当有见识，能大致判断竹棍的品质必是奇宝级的，比不上传说的佛门重宝：六根清净竹。但如此灵竹，当个他所在的教派的镇教佛宝想必是足够的。

小竹棍，他志在必得。

得了，还得完全保住去向的秘密。

夜宁在他眼中属于是必须一次性死得透透的。

他决不会放过夜宁的灵魂。

挫骨扬灰，毁尸灭迹，就象夜宁从没在此出现过。自然也是必须的。