半晌后，慕容平安轻咳一声，站起来朝赵云拱拱手，肃然道：“在我看来，官府只要始终站在百姓那边，就会知道接下来应该做些什么。”

赵云微微点头。

考虑到慕容平安经常下去视察，这话绝对是慕容平安的心里话。

立意不算高，但绝对实在，而且也抓住了官府做事的本质。

张松接着站起来，也朝赵云一拱手，朗声道：

“秦汉所犯的错误历历在目，堪称已为我们指明前进方向。

问题在于，权贵一定会产生，并绝对会与官府为敌。

我认为，要针对官员和权贵制定夏国的律法。

普通百姓，天然就对官府十分畏惧。

只要官府还有威信，百姓是否懂法都不重要。”

赵云再度点头。

从后世穿越而来的他，实在是太赞同张松的话了。

任何时代的权贵，多数都是国家的敌人！

因为，人性是自私的。

权贵们拥有足够的权力，有条件把国家的财富装进自己口袋里面。

若权贵们真的这样做了，他就成了国家之敌！

讽刺的是，这些权贵还拥有立法权，执法权。

他们制定的法律，会自动把自己摘出来，专门针对被他们压榨的小虾米。

在后世有一大国，原本是一群无产者建立。

该国的法律是针对所有人的，讲究公正。

然而！

随着开国元勋们不断去世！

后面的权贵们开始扭曲法律精神，将法律变成了权贵欺压弱者的工具。

有人掏了几个鸟窝，被判刑十年之久。

有人私分2.6亿，只判五年！

有人挪走数亿存款，受害者四处喊冤也无济于事！

在这种情况下，这个国家的不少百姓心里充满憋屈和郁闷，底层社会戾气很重。

……

夏国若想避免那种情况，就应该直接针对官员和权贵设置法律。

将官员和权贵的危害限制住，国内才会真正的平安无事。

就在赵云沉思之间，徐庶也站起身来。

“庶以为，国家治理，一共就是三件事。

其一：民生。

其二：吏治。

其三：德育。

民生，指的是百姓生计。

让百姓一日三餐，能够吃饱穿暖，这是国家最基本的责任。

吏治，指的是对官员的管治。

正如子乔所说，秦汉之败，正在于官员系统的腐朽。

要从选官的源头开始，杜绝出现文官和军将世家。

要加强对官员的监管，杜绝官员以权谋私。

德育，指的是对全体国民的品德教育。

为免出现那种当面一套背后的一套的伪君子，个人品德应该和其社会地位对应起来。

初步建议是，与爵位系统进行捆绑。

可以制定一套合理的品德评价方案，对每个人五年一评定。

如果某人的品德评价极差，则对其进行降爵惩罚。

反之，品德评价极好的，对其爵位进行提升。

如果每个人的个人品德都很不错，整个社会环境就会变得良好。

如果有人终生为善，可以对其刻碑立传，令其名扬