第三十九章 前期调查(1 / 2)

在城里逛了半天,姑且是找了个还能住人的旅店,不过烈焰多少有点摸不着头脑。

来了半天,还不知道要干什么。

现在的情况就像是主人翁还没出现的小说,整个就在这里尬住了,情节没办法推动,他也不知道该干嘛。而且天星官方的系统也不给个引导,差评!

不过说归说,烈焰心里倒是没多慌,倒是觉得现在的情况很怪。

明明能够对他进行干涉,却又不给一点任务提示。说是要测试,目标和方法也不给一个,就像是考试中老师不给发试卷,去面试看不见面试官一样。

天星到底是什么意思,难不成准备让他体会下天星的风土人情?

看了看旅馆旁的日晷,现在也差不多是晚餐的时间了。

闲着也是闲着,烈焰决定先吃饭,顺便准备向店员打听下灵主教的情况。

明明是虚拟环境,居然还会感到饿。

烈焰决定再来一个差评。

饭饱喝足,烈焰也通过灵场诱导店员,得到了些想要的信息。

灵主教是在“武”国时期产生的宗教,信仰的是灵主。

这里的店员也是信仰灵主教的,根据他的说法,世间所有的灵力都是来自于灵主,每个人都通过灵力与灵主连接。

灵主则是来自于天外的使者。据说,天上的每颗星星都是他的手,他的眼,他的心。他通过群星观察信徒,感受信徒,并在关键时刻向他们施以援手。

只能说,这个店员对灵主教的介绍,就很符合烈焰对宗教的想象。

不过先不提这点,烈焰倒是很在意那个天外来客的说法。因为据他所知,古代宗教很少会把天外使者这种身份作为信仰对象。

一般来说,古时的信仰对象大多都为自然物品、职业抽象,或者是历史人物。

拿地球举例子,国外有波塞冬,宙斯这类,掌握海洋、天空这种自然抽象的神,也有农业神得墨忒尔、战神阿瑞斯这种职业抽象。像天朝也有土地爷、灶神这种。亦或者是像关二爷、岳飞还有耶稣(这个仍有待考证这种历史人物。

由此推断,烈焰觉得这个灵主要么是来自于什么流星啥的,要么的话就可能是高度发达的天外文明。

不过烈焰觉得这些都挺扯的,他还是更倾向于这个天外来客是瞎编的。

然后就是关于使徒的信息。

据一旁吃饭的路人所言,灵主教有三大教皇,九大主教。

主教之下是祭司,祭司之下的是各区神父。

剩下的就是各种一般神官了。

使徒则是特殊的评审官,负责各地神官的评审、晋升考核。同时也是负责追查各种贪官的职业。

当然,以上消息仅来自于一般民众,具体情况仍有待考察。

听了这么多,烈焰当然不会全信,他准备去实地考察一下。

就这么忙活了一会,时间就已经来到了傍晚,旅店内的人也逐渐多了起来。

不过这也正好方便了烈焰,他也没准备在大白天就潜入进去。

虽然说他有使徒这么个身份,但是他可不确定路人说的信息靠不靠谱。

而且他还是个坚定的唯物主义战士,要是有人找他问话,一个不小心给人发现了他是个细作,那今后的行动可能会变得很麻烦,这个风险他还是要规避的。

烈焰决定先在房间里休息一会,等到晚上进行潜入作战。万一真有什么意外再亮使徒身份。

反正是虚拟模拟,烈焰也不怕什么。

随着夜色的降临,旅店内也逐渐吵闹了起来。

烈焰从床上起身,靠在窗边,看了看窗外的夜色。

灵主教的教区就在城中心,也就是烈焰在城外看到的那根光柱的位置所在。

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