第487章准备好了

那僧人就如此慨然出去，倒是不须得担心这些僧人在背后杀了他，这些僧人倒是无会这般下作，见此，其余的僧人一个个上前，有的拿了起来，有的却也拿不起来。

到了陆峰，陆峰看了一眼那“经书”，这经书看上去无有异状，却是在庙子之中常见的“长条书”。光是从包装上面，看不出甚么稀奇古怪来，陆峰轻易的拿起来了这“长条书”，将其放下。

戴着黄帽子的戒律僧挥手示意陆峰在一旁。

这期间，无有人偷奸耍滑，自作聪明，到了最后，拢共也不过有七八人拿不起来这“长条书”，俱都被放走，整个过程行云流水，速度快的很。

随着这第一波筛选的结束。

留下来的僧人都自行退回了那地方，整个过程鸦雀无声，无有人发出嘈杂的噪音，都站在一边，静静地等待接下来的动作。

随着最后一位僧人拿起来了“长条书”，坐在最上面的“乌夏帽子大佛爷”轻敲法钵，发出了清脆又厚重的声音，一位“班智达上师”现状站了起来，声音洪亮，却又宣读了些文字，叫诸人都坐定，有人拿了一个更大的法钵，紫铜所造，在外面全部都是莲花宝的形象。

这却又是第二重考验了。

一位大佛爷手持了此物，一个一个叫那些僧人来看，在这些僧人们去见此物的时候，他还会说些话语，止他说话，除了眼前之人，谁都听不到。

别人也无会想要去听这位佛爷说的是甚么。

但见他一个一个走过来，叫人探头去看这法钵，如此简单的动作，相比于上一个，根更显得轻松写意，但是就是这短短的时间，陆峰又见了三两个僧人，看到了这“法钵”里面的场面，面上出现了青黑二气，再一看时，却已然化作了“白骨”！全身上下，连一点皮肉都无。

干干净净的白骨。

轰然倒塌在地上！对此，那位大佛爷一点都无惊讶之色，他如常的从这尸骨旁边走过，在他的身后，有僧人上前，将他们的头骨，腿骨取拿了，应是要用作法器，当做材料。其余其余的部位，却无人拾掇，就此留在原地，对于旁边人的死亡，周围的僧人却都“视若无睹”，就算是陆峰亦如是。

这都是不可避免的事情。

不可叫此时之物，乱了此时之心。

总的来说，今日这一切，发生的都算是平和。这些上师罕见的将他们当做了人，可能这便是“执念魔”的好罢！为了庙子的存续，上师佛爷们都一个个面色和善了起来，就算是死去了的这几个，亦是“死有缘由”。在便是如是再三，那位大上师拿着紫金钵盂，来到了陆峰的身边。

那些收拾骨头的僧人，亦跟在了这位大上师的左右，那大上师对着陆峰和善说道：“朝这里头看，倒是不须得告知于我你看到了甚么。

这里面，自然有你的缘法。

好了，将头探了过去，朝着里面看一眼罢！”

陆峰缓缓点头，沉心静气的朝着这钵盂里面看了过去。

止一眼，便是陆峰，虽然面无表情，但是心中却都起来了波澜！此物是甚么宝贝？如何有如此的妙用？

一眼竟然能看出来如此的东西！

不过看是看了，知道也是知道了，可是就算是这位上师无有说出来前头嘱咐的话语来，他也无会表露出来分毫。

他在看之前，就想过自己会在这上面看到什么。

但是无有想到，他在里面就到了一位“不算是老的老人”。

他穿着的衣服那般的自然，简直可以说是丢在大街上，陆峰都可能不会多看他一眼，但是这是在“密法域”，这是在上师的“钵盂”之中，在这等地方见到了这场面，陆峰甚至遏制住了自己的心神，无要叫自己起来了一种“再看一眼”的妄念！

看着上师将这紫金钵盂带走，陆峰将所有的一切妄念都压在了自己的心中，不叫其出现分毫，也无有搅碎。

现在便是考校的时候，心思有了别的想法念头，那时候，都不知道甚么时候会死。

那位大上师见到“永真”无有化作白骨，再走了过去。

又亡故了几位僧人之后，坐在了最上面的“乌夏帽子大佛爷”复敲动了一下法钵，叫那大上师收了手中之物，剩下来的人方才坐了下来。

如此折腾一二，陆峰看了一眼，却发现此处还存留下来的人数，真实不多了。

大家伙儿都面对面坐下，这一回，却不叫“班智达上师”说话言语告知大伙儿了，这一回是“乌夏帽子大佛爷”亲自说话，经历了这三番五次，真正的辩经，方才开始！“如今的题目，却是给了你们些许时间，叫你们来思虑。”

闻最上面大上师所言，陆峰立刻压制下来了自己所思所想之一切，仔细的聆听着上面“大佛爷”的言语。

这一次的考学，却无是拘泥于哪一部大论。

是囊括了教学的十一部大论。

还有诸多本部上师菩萨，其余部派上师菩萨写出来的“释论”，都可辩论。

无用担心说出来，无人知道是不是胡诌。

一则是大家伙儿都学了佛法如此多年，是否胡诌，均可辨明！第二是旁边的班智达上师心里知道。

若是在此时胡诌，却是不用旁边的对手发力，“班智达上师”就会直接祭起“金刚钺刀”，一下子就将其砍头，一了百了。

至于这“辩经”，依旧是两两辩经，不过这题目，却是出自于“性无性违等，种种性定见。说此色唯名，真实无自性。彼自性分别，容受即当止。色及色自性，空如先所说。彼自性俱相，分别此止遣。不生不灭等。所有诸法观。”

出自于“佛母般若波罗蜜多圆集要义论”。

是要在此中分辨自性，并可以此扩大，由意而出！

这是一个看起来辩的很大，实际上操作空间却很小的辩题。俱都是“螺蛳壳中做文章”，不过在场的诸位僧人都无有惧色。虽然他们学习的是“五部大论”，但是就算是扩到“十一大论”之中，亦不算是甚么。

大家伙儿都走到了这一步，都无有一个软脚虾，都是吃人的狼，此刻不过是狼群争肉罢了，如何能怕？胆气若是先怯了，那接下来还不用辩经，就一定失了先机！至于如何选定了“辩经”的对手，亦很简单。

便是有人拿出来了竹筹，吹一口气，叫这竹筹落在了众人手里。上面自然有旁人的法号，寻到了旁人，即可辩经。

在每一个地方上，都有一位“班智达上师”“虎视眈眈”！陆峰扫眼一看，便知晓这一次辩经，最多辩两轮，数量就差不离了。

应要留下来六位佛子，倘若是一次不停，那么“莲花钦造法寺”的“执念魔”们，就掏不出来这样多的人了。

不过虽然看上去流程简单，止一轮定胜负，但是真个算起来，这一次，就已经足够危险了。

这些人，能够被“莲花钦造法寺”选上，那便已经并非是简单的僧人可以解释的了。

其中民间法脉的佛爷，正经册封的“呼图克图”转世佛子，甚至可以这样说，这里的每一个人，可能都是佛子！每一个，都堪称是劲敌。

“莲花钦造法寺”在这里，是在优中选优！

就是不知道，“狮子金刚护法尊者”为自己“灌顶”，当做自己的“金刚上师”——可以为他人灌顶者，称之为“金刚上师”。

这和为佛法护法的人，称之为“金刚护法”一样。

“金刚”，“大”这样的称号，一般不可乱用。