第318章壁画

有些哆嗦的走出了帐篷里面，“呷甲加措”上师自然有办法将他营帐周围成群的奴隶兵们驱散，他甚至止使用了一些小手段，就已经遁入了黑暗之中，朝着山上走去。

寒冷的夜色之中，周围的黑夜深沉如海。

那黑色的浓烈，颜色不一，或深或浅。

在这“黑暗”之中，“赞普”的营帐如同是通天的火炬一样明亮。

可是“呷甲加措”却浑身冰冷，看都不敢去看那营帐，害怕自己被那些“巫师”们发现，大量的用以取悦本尊神的“杀生祭祀”正在进行，大量的奴隶和财富，都在祭祀之中化作乌有。

本来“呷甲加措”是不害怕这样的祭祀的，但是现在，他害怕了。

他害怕被“赞普”发现自己的不忠诚，面对一位不忠诚的“上师”，“赞普”会如何做，已经有无数人做过了演示，不管是剥皮，开肠，带上石帽，亦或者是放在了水牢之中，投入各色的毒物，将人半埋在了土里……

这其中，难度，便又大了不少。

“赞普”的怒火，就和真正的“赞神”，无有区别。

他走到了里面的时候，见到了坐在第三层神殿之中的“古辛”，准确的说，是看到了打开的大门，神殿的第三层，并无是像是下面一样宽广粗糙，神殿的第三层，是诸多房间组成，这些房间都十分的逼仄狭小，就算是“赞普”见“古辛”，亦无有在此处。

仿佛在这里，止“呷甲加措”这样一个巫师的痕迹，周围黑暗的空间之中，仿佛端坐着一位位的神祇，他们低着头颅，冷漠的看着行走在了大殿之中的可怜虫。

比如说他在那天想“老僧阿康”最后和“由死转生之轮”，还有“轮回转世”之中的秘密，还无有将这些事情都捋清楚，止有了一个毛线头头拿在手上，还无有攒簇着往出来抽哩，就已经遇见了“业力大潮滚滚而来”的，想要扼杀了他这个胡思乱想的上师。

陆峰修行的并非是后来的“主持尊者”从“莲华钦造大法寺”得出来的，可供人修行的“金法”。

这怎么能够叫陆峰不多想？

满头大汗的“呷甲加措”立刻擦了擦自己头上的汗水，整理了一下自己的仪容仪表。

站在外头，里面就传出来了自己亲叔叔的声音。

“呷甲加措”不敢违逆了“古辛”的意思。

在“密法域”，有些事情是连想都不可以想的。

到了后来，吐蕃统一了“密法域”，乃至于后来僧人们来到了“密法域”，抢占了“巫教”神巫们的生态位。

其中最为明显的，最容易叫人看懂的，应该最后的“阴阳二重身”。

可是刚才，他顺着自己“大逆不道”的思想发散了一下思维，却发现，天清气朗，密法域的天气十分可爱。

是部派取消了这个限制，无是陆峰自己不学。

一个是涂抹成为了赤红之色，象征着阳，天父，雄性，凶猛神这样的。

好在“赞普”受到了“本尊神”的迁怒，每一次到了晚上，他的“营帐”周围，血腥的气息就会不住的从他的营帐周围传递出来。

平时热热闹闹的，留在这里的学者，巫师，一个都不见了。

这样的私密的地方，更加预示着一种令人不安的讯息，那些挂起来的，颜色鲜艳的布做成的经幡之后，是一洞又一洞的房间，像是外人，永远都不知道这些洞里面有甚么。

过了片刻之后，他居然开始再度做“坛城”，他亲手建立起来“坛城”，随后又将这些“坛城”俱都冲散，看着这些“坛城”的生生灭灭，陆峰整个人都开始平静了下来。

‘至少我见得的，应是那个时候的巫教最为神秘和崇高的修行方法之一。’

“巫教”在最早的时候压根是无可能留下来文字的，并且，在比较早的时期，“巫教”其实是一个统称，大家将诸多有些相似之处的“巫教”都加在了一起，统称为“原始巫教”。

故而陆峰眯眼。

无有任何的问题。

给整个营帐区域平添了几分阴森和诡异。

无数“油脂灯”散发出了腥臭难闻的味道和骇人的黑烟，在里面不住的往上，要是一個修行浅薄的，在这里无须得多少时候，眼睛就要被熏瞎了，可是“古辛”就在里面，他看着跪在地上的“呷甲加措”，说道：“‘呷甲加措”，抬起头来看着我。”

“古辛”不止是“赞普”的宫廷巫师，他亦是权力的一股，他的位置，是真正的位高权重，反正不是他“呷甲加措”可以抵抗的，牵扯到了这等洪流之中，就算是他亦心情忐忑，甚么都不敢想，不敢做，脑袋空空的走向了那山。

“古辛”就坐在了一座经幡挡住的洞里，那里面永远都被浓烟笼罩，以至于“呷甲加措”都不知道里面有甚么，但是他看到一双骷髅手也似的手臂掀开了经幡，对他招手。

现在，陆峰的脑海之中都是壁画之上的样子。

那浓烟里面，传来了“古辛”的声音。

对于陆峰来说，这种阴阳双身，陆峰有所耳闻的，还是在他的这一门修行之中，最为神秘和重要的“无上瑜伽部”。

他止须得顺着这一条“路”往上走即可。

但是得罪了“古辛”，他亦无有生路，更重要的是，“古辛”是他的亲叔叔。

在这偌大的神殿之中，一人都无。

他想到了某一处，想通了某一处，故而快步走到了窗户旁边，推开了窗子，去看外面是否有业力大潮想要将他掩埋了！

这便有些超出了陆峰的理解和想象。

无有看到说话的“古辛”，而是看到了“古辛”之后的八张壁画！

在这“无上瑜伽部”的修行之中，是须得有一位本尊，一位空行母，也叫做明妃，进行成佛的最后一道，“乐空双运”，并且就是因为此，许多中原的僧人都对真言宗颇有微词，止中原佛和密法域的文化交流，导致了律宗和中原其余教宗的言论和理论，对密法域一些部派有了影响。虽然中原的诸多佛宗都被真言宗指责虚伪云云，但是陆峰修行的这“大黑天”密修之法，本应该亦是有一位佛母——迦什龙佛母。

他抬起了头。

至于是在回去的路上被人灭口，还是说遇见了不测，那就很难说了。

在这之前，就已经有了数次的危机了，特别是在“父传子”，“口口相传”这样隐秘又脆弱的联系之下，虽然有的“巫教”，乃至于到了后来，“巫教”都是极其看重人的灵魂和死去的，有的“巫师”是可以“通灵”的，但是这一种传承还是在逐渐的消亡。