是可以灌顶,但是无了佛法修为,无了可以叫人领悟不动心的那个坛城,止是为他们灌顶?
一灌一个妖邪,一灌一个厉诡。
四个侍从僧加上一个才旦伦珠,一灌顶一个厉诡出现,陆峰还无有催熟厉诡护法的意思,夜深了,陆峰也无叫才旦伦珠起来学习的打算,他止盘膝坐下,叫白玛作为自己的加持,他须得继续修炼大手印,也无是力求火大。
火大,便只是“进一步有进一步的欢喜”,如此几日,陆峰的生活反倒是极其的规律,连带着这外头做活的匠人,都齐声礼赞上师的神通广大,旺杰都吐着舌头说道:“上师厉害哩,你看就连那雪都不敢来了哩”。
不过陆峰也无说,这是马头明王的咒轮的殊胜,那明明应来的大雪,竟然三几日都无有过来,但是除了杂湖朗诺山,其余的地方亦都是在风雪笼罩之中,陆峰无有去那些地方,止是在祭塔之上“辩经”,“学习”,“大手印”,“密咒”,“调服状态”,“寻得石头,刻写石碑”,如此几日,这日出寺稳定的似乎真的连一丝丝的隐患都无了。
但是真的无了么?
深夜无人,已经是第十天了,陆峰独自一个人坐在祭塔之外,用来晒经书的平台上,他的体内,海底轮和脐带轮之中,都有无量光火燃烧了起来,止这一次,在他的心脏部位,亦在发光,那处就是脉轮之中的“心轮”。
拙火忽而爆炸,那其中自有大乐,熊熊烈火灼烤金珠、银珠,这一下,陆峰便看到在这上面,金珠子、银色的珠子,亦都开始了缓慢的融化,止上面的液体流下来,落入了中脉之中。
便为大乐。
止这个时候须得把持住自己,必不能叫自己沉溺于这一种大乐之中,要将这大乐转化为大智慧和大慈悲,止这样,方才可以继续前行,否则是沉溺在了“欲”之中,便无得再有什么增长了,诸多僧也是在这个时候,无有再向上的打算的,违背了戒律。
陆峰倒是无这个想法,可惜的是,这也止是稍微烧的缓慢融化了,想要真的将这智慧和慈悲都烧的化作了液体,还须得一些时间,陆峰只是睁开眼睛,他这一次未有搅碎自己看到的幻境的意思,这一次他看到的幻境更加的“殊胜”。
应这一次,他又在幻境之中见到了那“天杖”。
但无是说只有“天杖”,“天杖”作为一种法器,亦是一种修法,不同的本尊,不同的神佛,不同的手持“天杖”的方法,就是代表了不同的修持方法,每一位本尊的“天杖”,亦因为含义有了不同,所以外在表现上也有些不同。
陆峰很清楚,自己的修为无到可以使用“天杖”的程度,但是那“天杖”如同魔障一样,不断的出现在他的幻觉之中,这一次的“天杖”,陆峰看到这“天杖”是拿在了一位上师的手里的,这位上师头上带着五佛冠,穿着一件僧袍,上面用了玛瑙作为装饰。
就算是戴着五佛冠,亦遮挡不住这位上师的肉髻,这是他得了成就的象征,他就如此的站在远处,看着陆峰,陆峰全然当做他不复存在,进行修行。
使了雪冲着自己脸上砸了过来,陆峰脸上似乎有一层薄薄的,无有颜色的膜,叫这雪沫子从他的脸上飞了出去,自动分成了两半,陆峰看了一眼自己身上,自今日之后,便不须得那般日日沐浴了。
证明火大,陆峰便有了诸般不侵,入水不溺的情形了,止那位上师,止那位上师之后燃烧着大火,如同胜幢的法寺,叫他心中不安。
“和诸法本源之寺相同的莲花钦造大法寺,一位大尊者听到了讲经。”
陆峰自言自语,他望着天上的星像,颇有疑惑,他亦无是没有学习那本长条书上的言语,不止是学习了,他还相互参照,将他脑中的诸般书籍,和自己得到的那三种言语的罗仁·赞丹尸佛的著作一起印证,反正不管那扎举本寺庙的“巫教长诗”是甚么,他应该也都能通读了。
但是就是这看星星的手艺,陆峰还是不会,他仰头望着这密法域的璀璨星空,如何看都看不出一个子丑寅卯来,便算了。
陆峰无会打卦,故而他从这五层半平台上跳下来,踏起来了诸多碎雪。
无有去惊扰里面的人,陆峰寻得了一只驮马,坐在了驮马的背上,也无为这一只驮马施展压力,他只是默默地念诵“马头明王密咒”,马头明王陆峰修持的比较缓慢,马头明王无是他的本尊,陆峰修行自然无有将马头明王当做本尊的僧侣修行得快,止如此,这咒语便也有用了,黑夜之中无有风,无有雪,止一轮大月,陆峰叫这驮马,想走到哪里便去何处。
一只诡手从陆峰的身前伸出了手,手持着一盏酥油灯,照亮前路。
陆峰也须得自己思考这几日的事情了。
这“天杖”来来回回,应有它出现的缘故,不过更重要的是,日出之后,陆峰须得回去教育那些人识文断字,还有白珍珠、私兵、脚夫等人,须要教他们识得数字,叫他们亦有一技之长,学会算账。
随后又要“辩经”,“学习”,日子满的很,所以陆峰不打算走远,只是不要去几个特定的地方便可以了,这里布满了扎举本寺留下来的痕迹,亦有占据了地盘的厉诡——“所有吃人狼的母亲”,在这样的情况之下,唯一的变数就是游荡过来的厉诡了,但是此地除了罗仁地区,无有什么大的人类聚居区。
罗仁地区更是有“普巴金刚”镇压,想来应无什么大事情。
陆峰的这驮马顺着山路走,走着走着,陆峰便看到,自己似是来到了一座冻着的铁棒前面,一僧忽而要吓陆峰的驮马,但是无有想到,他一头撞在了这酥油灯的灯光之上,和光芒撞了一个满怀,这僧还要逞凶,无料到忽而感觉到了陆峰身上的气势,他忽而不动了。
这位出自于大青山寺——陆峰和智远上山以前,甚至于一些脚夫,都以为这位从北方来的僧,是扎举本寺的僧,无有想到他是大青山寺的僧,他化作这般精魄,应也是他活着的时候,修行了什么类似于“破瓦法”的法,才能如此。
他惊疑不定的说道:“你这僧,你这僧,你刚才观想了甚么?”
(本章完)