李时珍在撰写本草纲目时，有很多不适合出现在文章里面的东西会大量的省略，但是唯独在最后一章“人部”时，描述的极为详细。

所谓人部就是以人为药。

尤其是在“人部”中的“人骨”篇，李时珍引用了陶九成《南阳辍耕录》中的一段文字：古今兵乱，谓之想肉，或谓之两脚羊，乃盗贼之无人性，不足诛矣。骨头久炖直至稀烂，可以用来治疗疳湿疮等疾病。

在“人胆”篇中，李时珍还写了一段这样的文字：杀人取胆，放入酒中引用。

在古代战场上，很多残忍的武夫都曾做过此事，为了证明自己的勇武，他们杀人取胆，放入酒中来引用。

除了“人骨”篇和“人胆”篇，书中还记载了很多人体部位可以入药的部分，比如人中黄、童子尿可以用于治疗绞肠沙痛、跌打损伤等，还有人胞可用于治疗妇女骨蒸劳损、安神养血、目赤等疾病。

此外还有更加重口的人粪、蜣螂等，这些人们一听就会感觉不适的玩意儿，在《本草纲目》中都是上等良药，可以解毒，治疗寒热毒。

其中书中还记载很多药方，不过已经不能为世人所接受，很多人便借着《本草纲目》中一些令人触目的内容去攻击李时珍在医学界的地位，甚至以此来怀疑整个中医体系。

按照这些人的说法，把人体也纳入了药的范围，是一种丧心病狂的行为。

我听着林倩儿讲这些重口的常识，心里不由暗自合计，本草纲目中的以人为药也太恐怖了，它真的只是一本简单的医书么？

胖子突然问了一句：“那这些药到底有没有作用？”

胖子这句话显然触及到了问题的核心，林倩儿的脸色都变了，她随即给我们讲了一个更加恐怖的事情。

她说香.港早年发生过很多的碎尸案，媒体陆续把这些案子放出来后，人们都把这些案子当成是变态犯案，实则这里面的水简直深不见底。

当然这里面一些人被碎尸，不排除的确是心理变态所为，不过更多的人之所以被碎尸，就是因为人体的药用价值。

林倩儿说她姑姑的日记里就记载过一个案例，当时有个香.港的富商曾找到林家，说想让林家帮忙选一块风水宝地，他将来要葬在那里。

林仙姑过去以后，却碰巧赶上富商家的长子失踪。

由于富商的身份特殊，整个香.港几乎出动了半数的警力，结果找到的人却已经成了碎尸。

按照警方的说法，他们抓到凶手的时候，发现对方正在家里潜心研究本草纲目这本书。

后来经过深入调查，发现富商的儿子，已经是此人杀的第三个人。

这名罪犯身患重疾，只有食用人体的某个器官才会好，而他之所以迷信这种说法，恰恰就是因为本草纲目中的记载